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• 《古从军行》
  .[唐].李颀.
  白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
  行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
  野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
  胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
  闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
  年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
  
  
• 《 ɡǔ cónɡ jūn xínɡ 》 
  《 古 从 军 行 》 
  .[ tánɡ ]. lǐ qí.
  .[ 唐 ]. 李 颀.
  bái rì dēnɡ shān wànɡ fēnɡ huǒ ， huánɡ hūn yìn mǎ bànɡ jiāo hé 。 
  白 日 登 山 望 烽 火 ， 黄 昏 饮 马 傍 交 河 。 
  xínɡ rén diāo dòu fēnɡ shā àn ， ɡōnɡ zhǔ pí pá yōu yuàn duō 。 
  行 人 刁 斗 风 沙 暗 ， 公 主 琵 琶 幽 怨 多 。 
  yě yínɡ wàn lǐ wú chénɡ ɡuō ， yǔ xuě fēn fēn lián dà mò 。 
  野 营 万 里 无 城 郭 ， 雨 雪 纷 纷 连 大 漠 。 
  hú yàn āi mínɡ yè yè fēi ， hú ér yǎn lèi shuānɡ shuānɡ luò 。 
  胡 雁 哀 鸣 夜 夜 飞 ， 胡 儿 眼 泪 双 双 落 。 
  wén dào yù mén yóu bèi zhē ， yīnɡ jiānɡ xìnɡ mìnɡ zhú qīnɡ chē 。 
  闻 道 玉 门 犹 被 遮 ， 应 将 性 命 逐 轻 车 。 
  nián nián zhàn ɡǔ mái huānɡ chù ， kōnɡ jiàn pú táo rù hàn jiā 。 
  年 年 战 骨 埋 荒 处 ， 空 见 蒲 桃 入 汉 家 。 
   
• 《古從軍行》
  .[唐].李頎.
  白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
  行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。
  野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。
  胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
  聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。
  年年戰骨埋荒處，空見蒲桃入漢家。
   

• 译文
• 注释
• 诗评

• 【译文】 行军苦，行军难，白日里，登上山头望烽烟，到夜晚， 饮马来到交河边。风沙弥漫，日光暗淡，敲着刁斗互相关连。这心情，好似刘细君公主远嫁乌孙时的伴行琵琶，声声幽怨。野云下是万里荒原，又是这冰冷的雨雪纷繁，悲鸣声声，连大雁也不得安眠。珠泪簌簌，边地的人民泪水不干。听说退路又被王朝派人阻断，即使不能取胜，也只得随着将帅决一死战。多少战士的尸骨抛在塞外荒野，换来的，只是西域的葡萄摆在帝王们的面前。
  
  【诗大意】 戍边战士白天登山瞭望报警的烽火，黄昏时牵着饥渴的战马来到界河。征人在风沙蔽天的黑夜，听到的是凄凉的刁斗声与幽怨的琵琶声的交相伴和。野云低垂，荒野空旷，没有城郭的依托； 大雨滂沱，大雪纷扬，远接无垠的沙漠。塞外鸿雁鸣声哀切，夜夜掠空惊飞； 胡家子弟厌烦战争，眼泪双双滴落。听说玉门仍被阻断不准罢兵，恐怕要豁上性命追随本部的将领。年年都有白骨埋在荒凉的塞外，却空有区区的葡萄，可作皇威的夸耀！
  
  
  【逐句翻译】
  
  白日登山望烽火，白日里登山望报警的烽火，
   
  黄昏饮马傍交河。黄昏时让马饮水来到交河。
   
  行人刁斗风沙暗，风沙昏黑营中传来打更声，
   
  公主琵琶幽怨多。又闻公主弹奏琵琶幽怨多。
   
  野云万里无城郭，荒凉原野纵横万里无城郭，
   
  雨雪纷纷连大漠。雨雪纷纷扬扬连接着大漠。
   
  胡雁哀鸣夜夜飞，边地哀鸣的大雁夜夜南飞，
   
  胡儿眼泪双双落。塞外胡儿的珠泪双双掉落。
   
  闻道玉门犹被遮，听说皇帝派人把玉关拦遮，
   
  应将性命逐轻车。应拼着性命赴敌追逐轻车。
   
  年年战骨埋荒外，年年战争的尸骨埋没荒野，
   
  空见蒲桃入汉家。空见西域的葡萄输入汉家。
•  

  ①《古从军行》是盛唐名作。《从军行》是乐府古题，由于写的是当代之事，怕犯忌讳，所以题目上加一“古”字。

   

  ②望烽火：瞭望边警。烽火，古代于边防要地筑高台，敌至则燃火报警称烽火。

   

  ③交河：在今新疆吐鲁番西北，因河水分流绕城下，故名。

   

  ④行人：指出征将士。刁斗：军中巡更用的铜器，形似锅，白天作炊具。

   

  ⑤遮：阻挡。汉武帝太初元年，命李广利攻大宛。士兵因饥饿，攻战不利，请求罢兵。武帝大怒，“使使遮玉门曰：‘军有敢入者辄斩之。’”

   

  ⑥逐：追随。轻车：轻车都尉的简称，汉代为特别兵种的将领，唐代为勋 官。

   

  ⑦蒲桃：即葡萄，本为西域特产，汉武帝采其种归，种于离宫周围。
  
  
• 【集评】 清·沈德潜：“以人命换塞外之物，失策甚矣，为开边者垂戒，故作此诗。”(《唐诗别裁》)
  近·王文濡：“此篇三韵两转，中间四句极状塞外悲凉之境，一句一意，读之如亲历其境。”(《唐诗评注读本》)
  
  【点评】 李颀这首诗是用遥想和揣拟的办法，描写汉代一次掠夺战争中，战士们的苦辛和怨愤，以影射指斥唐玄宗的好大喜功，穷兵黩武。诗虽然写得迷离惝恍，但借古讽今的手法和反对非正义战争的思想倾向都很鲜明突出。
   

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

•  这首诗描述了征戍生活的悲苦，讽刺了唐代帝王轻启边衅的荒唐，表现了诗人对从征将士深切的同情。为了避免为当朝统治者所忌恨，诗人采用了以汉喻唐、借古讽今的手法，并将“从军行”的旧题，巧妙地冠上一个 “古” 字。
   
  “白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。”全诗用对句开篇，描述军旅生活：戍卒们白天要爬山，从制高点瞭望有无燃举烽火的边警，黄昏降临还要牵着战马来到交河饮水洗刷，生活既紧张又单调。“白日”、“黄昏”的情况是如此，那么夜晚又将如何？三、四句承前，仍用对句接写军旅生活：在狂风肆虐、黄沙弥漫的黑夜，出征将士在军营中难以成眠，只好卧听远处传来的凄凉的刁斗声和幽怨的琵琶声。正是这幽怨的琵琶声，使得今日戍边的“行人”和昔年远嫁的公主从心底里产生了共鸣。由于诗人取材典型，语言高度概括，所以仅用寥寥28字，即将征戍生活的悲苦包举无遗。
   
   中间四句转写边陲环境的凄清。“野云万里无城郭”，大漠万里，渺无人烟，是写地理的特殊；“雨雪纷纷连大漠”，骤雨暴雪，苦热酷寒，是写气候的特征。这两句是正面渲染。“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。”边地的鸿雁无法安稳憩栖，夜夜惊飞；胡家的子弟也都无心恋战，泪水纷纷。诗人以土生土长的“胡雁”、“胡儿”尚且不能适应这恶劣的环境，有力地反衬“行人”长途跋涉来此绝城的无望。这两句又是侧面烘托。
   
  “闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。”据《史记》载：太初元年(104)，汉武帝命李广利攻大宛，因出师不利，请求罢兵，武帝大怒，“使使遮玉门曰：‘军有敢入者辄斩之。’”这里运用汉代的典实，暗喻当朝皇帝诏令不准班师，士卒见无退路，怕要搭上性命跟随本部将领继续苦战。这两句可看成士卒的口吻，他们在预卜着不幸的命运；也可解释为作者以第三者身分对当朝统治者乱启战端的讥评。如果说这两句是作者对战端发展态势的冷峻讥评，那么，结尾两句则是作者对当朝天子穷兵黩武、好大喜功的深沉慨叹了。“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”据《汉书·西域传》载：“宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹，汉使采蒲陶、苜宿种归。天子以天马多，又外国使来众，益种蒲陶苜宿离宫馆旁。”这里再用汉代典实，暗喻唐朝开边牺牲惨重，得不偿失，而这种严重恶果，是由于帝王炫耀皇威，草菅人命所致。“战骨埋荒”，已是触目惊心，还要“年年”如此，就更加令人发指。这句诗分量极重，可抵千钧。而区区葡萄种子又怎能抵偿万千人的宝贵生命？ 结尾两句，重起轻落，对比强烈，既富于感情色彩，又具有讽刺力量。
   
   这篇拟乐府全用七言，四句一韵，平仄互押，两句一意，或承或转；规整的对句与几组叠字的配置，加强了语言的节奏感和音乐美；客观叙述为主观抒情蓄势，犹如涟漪汇成波浪，波浪再聚成狂涛，诗篇在作者愤激的情愫中戛然作收，更觉韵味醇厚，耐人咀嚼。
   
•  
   此诗是李颀边塞诗代表作，也是唐代边塞极为出色的抒情之作。作诗四句一解，凡三解，篇幅不长，却令人百读不厌。
   
  诗中写征夫之苦，不采用客观叙述角度，而用第一人称语气写成，有如泣如诉之感。一解中说：白昼登山站岗放哨，黄昏傍交河(在今新疆吐鲁番)喂饮战马，这都不是一朝一夕的事，而是日复一日，年复一年，天天如此，既辛劳又单调；边地风沙很大，日月暗淡无光，夜闻刁斗寒声，令人尤觉凄凉。
   
   诗中用陪衬的写法，由征夫之幽怨，陪写入汉家公主的幽怨。昔汉武帝以江都王建女为公主，遣嫁乌孙，念其行道思家，故使工人裁筝筑为马上之乐，名曰琵琶。和亲本是汉文帝定下的睦邻外交政策，无论得失如何，对公主本人来说，总是被迫作出的牺牲，何况这牺牲还未能换来边地的持久和平。征夫与公主，贵贱悬殊，却在被迫作无谓的牺牲这一点上达成同情和共鸣，这是诗中极富于人情味的一笔。二解专事环境气氛烘托，陪写入胡儿胡雁的凄苦。胡雁哀鸣还可以说是因为自然环境的险恶，胡儿下泪则只能是因为战争不息的缘故了。在边塞诗中，从来胡汉对立，而李颀却着意于彼此的同情，他指出胡儿、汉儿同是战争的受害者，在征人泪的别一面，则是胡儿泪，这是诗中极富于人情味的又一笔。批判现实的精神，使诗人超出了狭隘民族主义的天地，而达到了人道主义的思想高度。是此诗过人之处。
   
  三解再次运用汉事，武帝时李广利为夺取马匹资源攻大宛不利，表请回军，武帝大怒，派人遮断玉门关，下令“军有敢入得辄斩之”。言表请回军无望，只有继续进行开边战争。汉武帝开边的结果，随天马进入中国的还有葡萄、苜蓿种子。西域文明的引进，当然也是有重大意义的事，然而，文明的输入难道就非使用战争的手段不可吗？末二句极言统治者重物轻人，求之匪计，非战之意甚明。
   
   这首非战之诗，未质言唐代边塞的现实，而于《从军行》上作一“古”字，仿佛只是沿袭古题，对汉代历史教训进行反思，然而借古鉴今的用意是很清楚的，可谓婉而多讽，发人深思。此诗多用骈句，调声上兼注意双声(刁斗、琵琶)，迭词(纷纷、夜夜、双双、年年)，重复(胡雁、胡儿)等手段，使得全诗音韵谐婉，唱叹生姿。
   
•  〔交河〕故城遗址在新疆维吾尔自治区吐鲁番西北五公里处，是两条小河交叉环抱的一个小岛。〔公主琵琶〕琵琶，弦乐器名，本为马上所弹，汉代乌孙公主远嫁时弹奏过，故称“公主琵琶”。〔轻车〕轻车将军的省称。〔蒲桃〕即葡萄。
   
   开元、天宝盛唐时期，经济繁荣，国力强大。唐统治者拓疆辟域的欲望也与日俱增，四处用兵，战事不休，给人民造成很大痛苦。繁荣昌盛的帷幕也难以遮住人民的怨愤。接触社会，了解下情的诗人创作出不少表现非战思想的佳作。李颀的《古从军行》便是其中的一首。
   
  《从军行》是古乐府诗题，属乐府相和歌辞平调曲，多描写军旅生活，本诗开篇四句就叙写塞外征战的苦情。“傍交河”点出地点，说明当时戍守已远伸到吐鲁番盆地以西。在那遥远的地方，士兵们白天要登上高高的山头，瞭望烽燧，注意动静，黄昏来临，还要到交河饮马，作好准备，时刻待战。“白天”“黄昏”写出防戍时间之长，“望烽火”“饮马”写出了征守之紧张。戍守之苦情，不言自出。在这异地他乡，行人无所见，唯有风沙弥满，天昏地暗；行人无所闻，唯有那单调沉重的声声刁斗，只有那凄楚哀怨的曲曲琵琶。“公主琵琶幽怨多”一句，亮出了该诗的核心——“怨”。五、六两句描写塞外的艰苦环境。纵目万里，云野茫茫，荒无城池，沙漠连天，雨雪纷纷，严寒难耐。条件极差，气候恶劣，久熬于如此苦境中的人们，怎能不产生悲苦之情？司马迁说：“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”(《史记·屈原贾生列传》)循此思路，以下写戍守者思念乡关，是合情而顺文的。可是诗人在此别开生面，推出两个写景句：“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。”这里正显示出诗人的高手功力。品味溶释于景中之情，便发现诗人在此极其巧妙地写出了戍边战士的思家念亲之情。胡天哀鸣的大雁啊，能否捎去征人的相思？可曾带来家乡亲人的信息？战争，给边远少数民族地区的人民带来了不幸，胡儿啼哭，是饥，是寒，还是失去了亲人？望着双双落泪的胡儿，战士们又当作何想呢？远在万里之遥的家中的儿女，此时此刻，恐怕正随着妈妈，迎着西北风，翘首远望，牵衣顿足，呼爹喊爸，哭成泪人儿了吧！“胡雁”两句，不似抒情，胜似抒情。离别苦情，锥心摧肠。同时，这两句诗揭示出统治者发动的拓边战争，不仅给少数民族人民造成灾难，也给本国人民带来不幸，有力地拓宽了本诗的主题思想。在那个时代，能够站在胡汉两边人民的立场上来看待问题，谴责战争的不义，确实是难得的远见卓识。
   
   厌战，思家，可又怎能回得了家？“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”二句，引用李广利攻大宛，士兵因饥饿，攻战不利，请求罢兵而汉武帝大怒不准的典故，谴责唐统治者穷兵黩武、一意孤行的罪行。天宝年间，许多诗人对此都有指责。杜甫“边庭流血成海水，武皇开边意未已”(《兵车行》)。既然君王有命，不准罢兵，那只能拼着性命，跟随轻车将军继续打仗了。多么无可奈何，怨苦之情溢于言表。打下去的结果怎样呢？“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。”“战骨埋荒外”，对活着的人来说，是前途；对战死的人来说，是归宿。“君不见，青海头，古来白骨无人收。”(杜甫《兵车行》)“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”(王昌龄《塞下曲》)足见当时征战，难以生还。扩边战争，付出去的是“年年战骨埋荒外”，而所得的呢？“空见蒲桃入汉家”。统治者为猎取异域珍异，以供自己奢侈享乐，便草菅士兵性命，轻启扩边战争，如此荒唐之举，不令人发指么？
   
  这首诗描绘了士兵远戍塞外的征战苦况和怨恨之情，揭示了扩边战争给人民造成的痛苦，谴责了统治者穷兵黩武的罪行。以其为民请命、代民诉怨而成为边塞诗的力作之一传唱千古。
   
  怨苦之情是这首诗的主旋律。诗人缘此旋律，反复咏唱，层层推进。高度紧张的征战生活自然导出怨苦之情；严寒荒凉的环境引起了思乡之情，深化了怨苦之情；征战之士不能生还，虽死犹怨。诗章虽完，怨愤难消，这是该诗取得撼人心魄的艺术感染力的关键所在。
   
   
  
  
  

古从军行

《古从军行》gu cong jun xing

The Ancient Edition of Joining the Army→李颀 (Li Qi)