古乐府

乐府诗之一种。指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。后代摹仿其体制的作品，有时也称古乐府。

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古乐府

诗歌总集。元左克明编。十卷。辑录古乐府诗，止于隋代。分为八类，各有小序。大抵据宋郭茂倩《乐府诗集》加以简化，但用意有别。郭书终于唐五代，意在穷其流；此书终于陈隋，意在溯其源。有元至正及明王文元刻本。

古乐府

乐府诗总集。十卷。元左克明编纂。左克明，豫章（今江西南昌）人。此书自序题至正丙戌(1346)，大约为元顺帝时人。《南昌县志》载其寓居铁柱宫，元末明初诗人刘崧(?—1381)有寄《左炼师诗》。宋郭茂倩《乐府诗集》力求博大，贪多务得，未免失之于滥。此书务在正本溯源，注重古题古辞，对于变体拟作则去取颇慎。书中所收上起三代，下至陈隋，共分八类。包括（一）古歌谣、（二）鼓吹曲、（三）横吹曲、（四）相和歌曲、（五）清商曲、（六）舞曲、（七）琴曲、（八）杂曲。每类下各有小序，其题下夹行注多采《乐府诗集》之文。此书与郭书相较除删去“近代曲辞”、“新乐府”二目外，还削去“郊庙”、“燕射”二门，并以“杂歌谣辞”作为“古歌谣”列为第一，这样编排与《古乐府》之题不相符合，郊庙与燕射之需要正是汉代设立乐府之目的，从分类中删除是不妥的。此书原刻难见，明刻本有后人窜入文句，明代有王文正刻本。常见的有台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。

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古乐府

乐府诗选集。元左克明编选。克明，豫章（今江西南昌）人，生平不详。其书自序题至正丙戌(1346)，则当是元顺帝时代人。此书共十卷。专录唐以前古乐府诗，分为八类：古歌谣、鼓吹曲、横吹曲、相和曲、清商曲、舞曲、琴曲、杂曲。自序云：“首以古歌谣辞者，贵其发乎自然也。终以杂曲者，著其渐流于新声也。”此书编著时当参考了《乐府诗集》。《四库全书总目提要》据元童万元刻本《乐府诗集》李孝光序，称其书岁久将弗传，至正六年(1340)，济南彭叔仪始得元本校刻，因谓《乐府诗集》校刻，“仅在克明成书前六年，其版又在济南，距江西颇远，则编此集时当未必见郭书，非相蹈袭”。但《乐府诗集》实有宋刻本，流传已久，左氏此书各类歌辞小序及各曲调题解，大抵采用郭氏之题解而加以简化。尤其是杂曲歌辞一卷，各曲调先后次序，基本上同于《乐府诗集》，因袭之迹，极为明显。但《乐府诗集》卷帙繁多，不便浏览，此书屏弃死气沉沉之郊庙燕射歌辞不录，于其他古乐府亦不全录，如《子夜歌》晋宋齐辞，《乐府诗集》有四十二首，该书仅录二十首。“所重在于古题古辞，而变体拟作，则去取颇慎”(《四库全书总目提要》)，因此颇为后人重视。但其对《乐府诗集》的考订加以简化，有失妥之处。如郭书鼓吹曲辞题解引《宋书·乐志》之说，以为短箫铙歌至魏晋世始名鼓吹，然后引《晋中兴书》加以驳斥；此书略去《宋书》之文，而照录郭书驳论，变成无的放矢。更有误解郭书考订语者。郭书于吴声歌曲末尾录《黄竹子歌》、《江陵女歌》，引唐李康成语曰：“二歌皆今时吴歌也。”“今时”乃指唐代，左氏亦编入《古乐府》。故从研究角度言，此书颇多疵漏。有明嘉靖汪尚磨刻本。清初又有吴门刊本，不佳。

《古乐府》

古乐府

兰草自然香，生于大道旁。

要镰八九月，俱在束薪中。

志守高洁，这是华夏子孙珍惜的品德。自古以来，历代都有志高品洁的人不被重用的典型事例。这首《古乐府》，即比喻志行高洁的人才被忽视的诗。

“兰草自然香，生于大道旁。”质地高洁而芳香的兰草，没有生长在幽谷里，而是生长在大道旁。幽谷是兰草应存之地，在适当的地方可以茁壮成长，长期散发芬芳之气，给生育她的大自然以应有的回报。而生于大路旁，所置之地不当，随时有可能被任意采撷，被有意无意践踏！

生于大道旁的兰草结局如何呢？ “要镰八九月，俱在束薪中。”到了八、九月时，要储草过冬了。草被割了，生于道旁草中的兰草也难免被腰中的镰刀同时拦腰截断，与杂草捆束在一起做柴火了。

鱼目与珍珠相混，泥沙与金砂并存，杂草与兰草互杂，这是大自然常见的现象。把人才与普通人混为一谈，这是人类社会常见的现实，虽可惜，但常有；虽是悲剧，又常为忽视！

这首诗用喻十分自然，喻理非常深刻。是一首短小而优秀的作品。

古乐府gǔ yuè fǔ

书名。元朝左克明编。乐府诗原指西汉乐府机关采集的乐府歌辞，后泛指乐府体诗：谁知宝玉拿的那本书是～，随手翻来。(八一·1048)

古乐府

诗总集。元左克明辑。十卷。克明，豫章（今江西南昌）人。余未详。此编辑录唐以前之乐府诗，故名。书分八类：古歌谣、鼓吹曲、横吹曲、相和曲、清商曲、舞曲、琴曲、杂曲。大抵据郭茂倩《乐府诗集》，简化而成。然郭书终于唐、五代，侧重穷流；此编终于隋，侧重溯源，用意有别。各类歌辞有小序。选材颇为严谨，然亦时有错误。有明刻本。

古乐府

指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗及后代摹仿其体制的作品。

古乐府

十卷。元左克明编。克明自称豫章（今江西南昌）人，生平不详，约元顺帝时人。是书录古乐府词，分八类，依次为古歌谣、鼓吹曲、横吹曲、相和曲、清商曲、舞曲、琴曲、杂曲。是书较郭茂倩之《乐府诗集》迟编六年，取舍亦不一，宗旨稍异。郭书务穷其流，此书则溯其源，郭书所收颇滥，甚尔收赵嘏以薛道衡之《昔昔盐》二十句，以每句为题所赋之诗，几类进士试帖诗。此书重在古题、古词，变体拟作则去取慎审。所不足者是书中杂入明人事迹。如《紫骝马》条下，引冯惟讷诗纪之作，冯乃嘉靖时人，所作何以入元代之书？因此，当是明代重刻无疑。是书元刊本已佚，清时以明刻本重印。有 《四库全书》 本。

古乐府

汉诗。作者不详。题目一作《古艳歌》。这首诗以兰草比喻志行高洁却处身不当以致被忽视的人。其辞曰：“兰草自然杳，生于大道旁。 要八九月，俱在束薪中。”芬芳的兰草没有生长在幽谷里，而是生长在大路旁。到了秋天便不免和杂草一起被刈割，捆在一块儿做柴火了。鱼目混珠，兰艾不分是社会中常见的悲剧，本诗含蓄地提醒有才德的人要自我珍重。全诗设喻自然，寓意深刻，是一首优秀的警世之作。

古乐府

书名。《隋志》载八卷，《宋志》载十卷。集汉、魏、晋、南北朝时期的乐府诗。后元左克明辑有《乐府诗》十卷，止于隋代。