取势qǔ shì

趁势（捞取好处）:他倒赖说姑娘使了他们的钱，这如今竟要准折起来。倘或太太问姑娘为什么使了这些钱，敢是我们就中～了？ (七三·1789)

得益

赖（赖利）　得（得力）　沾润　受益　受用　食利
得到利益：取势　得济　得利
双方都受益：两便
　双方都得利：两利(公私～)
受教导后得到的益处：诲益　教益
主动吸取各家之长以使自己受益：转益多师
谦虚会得到益处：谦受益
　谦虚能使人得到很多益处：一谦四益
分得他人的利益：分利
分享利益：分润
乘混乱的时候从中捞取利益：混水摸鱼
以不正当手段获益：盗食致饱
百姓利益受损，当官的得益：损下益上
由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利：近水楼台
依附贤能或有名望者，必能得益：蝇随骥尾
普遍受惠得益：沾足
只有损害，没有益处：有损无益
(得到好处﹑益处：得益)

另见：得到　好处　受害

取势

“势”指人的动态方向、山体走向、水之流向、笔的顺逆往来等。取势，则指画面形象的体势、形势的布局，构成相互关系的联系与贯通。造形取势，为了势中传情。清代笪重光《画筌》云“得势则随意经营，一隅皆是；失势则尽心收拾，满幅都非”。宋代韩拙《山水纯全集》谓“若形势未备，便用巧密精思，必失其韵”。取势是中国画取得气韵生动的重要因素，亦是构成画面形象呼应联系的因素，即运用线条的伸延性和形象动势产生呼应联系和连接。

取势Qushi

“势”指人的动态方向，山体走向，水之流向，笔的顺逆往来等等，是形象态势给予人的运动方向感。取势，指画面形象的体势、形势的布局，构成相互关系的联系与贯通，形成一种势的走向。亦称布势。取势与布势虽然通用，但有时略有含义的不同，取势可用于写生捕捉客观物象的“势”。布势则专指构图布局组织的“势”。清代笪重光《画筌》云：“得势则随意经营，一隅皆是；失势则尽心收拾，满幅都非。”宋代韩拙在《山水纯全集》中说“若形势未备，便用巧密精思，必失其韵”。其都是说“取势”对构图之重要。取势是中国画取得气韵生动的重要因素，亦是构成画面形相呼应联系的因素，即运用线条的伸延性和形象动势产生呼应联系或连接 （见附图）。写生取势，于人物画，有利于表现对象的运动感；画山水画，远取其势，近取其质，为了更好地表现气脉与气魄。众多物象组合更要注意布势，在“势”的统一下构成形式的整体。

丝瓜 潘天寿