发饰

是女性不可缺少的装饰物，发饰主要是束发的工具，起着固定头发、保持发型的作用，当然更起着装饰与点缀的作用。发饰有不同的类别、质地、型状、色彩与结构。普遍使用的有夹式：即卡子，主要功能是卡住一些散乱的碎发，其质地为有弹性的金属。别针式：象别针那样上下扣合来固定头发，在其正面大多有各种装饰品，其质地有金属、塑料等。簪式：与古代簪子相似，插在头发中起固定发型的作用，簪子的一端有装饰物，其质地有金属、竹子、骨质、塑料等。发饰的种类繁多，但不管你选择哪种发饰，都要根据自身的具体条件，尤其不要忽视与服装的搭配关系。

发饰

解放前，黎族妇女的头发多为中分，无刘海，结发于脑后。节庆盛装时妇女都戴着形如斗蓬的头巾，头巾下端绣有各种花纹图案，其边缘又有多种颜色的垂穗，精致美观。黎族妇女爱带耳环、项链。此外还有手镯等装饰品。平时劳动或探亲访友时妇女都戴着一个用葵叶或棕叶做的笠帽，腰间系着一小腰篓，小巧玲珑，很有民族风采。男子结发于前额，用一丈多长的红布或黑布缠头，外出在腰中系上腰篓，内放钩刀及其他杂物。上山打猎、砍山兰时，肩上还扛土枪并带着猎狗。随着时间的推移和接触汉人，黎族的发饰大多已经汉化了。妇女们过去多在脑后把头发髻成球状，并插上骨簪或银簪进行装饰。男子一般在额前或脑后结髻，用红布或黑布缠头，形如角状或盘状，有的还插上骨簪，并在头发上插羽毛进行装饰。这种对头发的装饰方法，也是从本民族传统的审美观点去美化自己的一种表现方式，是与他们所居住的条件与地理环境紧密联系在一起的。

发饰

清朝，男子留辫。民国初期，政府令男子剪辫，初为光头，继为平头、圆顶，后通行三七分西式发。青年女子留长发或留辫子，老年女子挽“发髻”，又名“巴巴头”。50年代初，男子喜剃光头或理平头，青年学生剪偏分西式头，男童习惯在脑门留一四方形短发，谓之“口水毛”，女童则喜欢羊角辫，或扎个大秧秧。农村未婚女子扎辫子，婚后剪成齐肩短发，中年以上妇女梳发髻。城镇妇女大都剪成“一刀齐”短发，姑娘多扎双辫或单辫，辫梢扎丝绸蝴蝶结，垂于胸前或背后。80年代，青壮年妇女烫发盛行，由城及乡，发型繁多。少数男青年也有留长发、烫发的。