反求斋晋王子良、宋李绂室名。反求，反过来在自身上追究。《礼记·射义》：“射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发，发而不中则不怨胜己者，反求诸己而已矣。”《孟子·离娄上》：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”宋谢逸为李绂作《反求斋对》：“李子作斋于厅事之北，求名于余，名之曰‘反求’。李子请曰：‘愿闻反求之意。’对曰：‘子不闻楚国之盗者乎？楚之盗曰支贡者……楚国人无夜不亡其物焉……必骂曰是必贡也……一日贡语其邻之子曰：“楚之盗不为寡矣，每亡物必尤贡者何也？”邻之子曰：“……子而不为盗，其谁尤子哉？”贡曰：“是不难也，吾且阖户不出矣……”是夜楚人撤卫释禁，而国中无犬吠之惊。君子曰：人不可不反求诸己也……不反求诸己，而惟人之责，则与楚之盗日攘其物而怒人之尤己也何异哉？反求之义，其在斯乎！’”(见《溪堂集》卷一○) |