原因和结果

一对哲学范畴。原因是指引起某种现象的现象，结果是指被某种现象引起的现象。因果联系的特点是原因在前，结果在后。因果联系具有普遍性，任何现象都有原因，也都会产生一定的结果。原因和结果既互相区别，不能颠倒，同时又相互联结相互转化。一种现象既是原因，又是结果，要看相对于什么而言。因果联系是多种多样的，有一因多果、一果多因、一因一果、多因多果等情况。原因也可具体区分为内部原因和外部原因、主要原因和次要原因等。原因和结果这对范畴告诉我们，因果联系是客观存在的，人的因果观念是对它的反映，要重视事物的因果联系；要把握事物的原因，必须认真分析各种不同的原因情况，找出内在的、主要的原因。

原因和结果

关于事物或现象的产生和被产生之间关系的一对哲学范畴。是客观事物普遍联系和相互作用的形式之一。原因是产生某一现象的现象。结果是被某一现象产生出来的现象。事物或现象的因果联系，一般在时间上是原因在先，结果在后，但并不是所有在时间上先后出现的事物或现象都构成因果联系。因果联系的实质是事物或现象间的产生与被产生的关系。客观世界中，任何现象都有其产生的原因，一定的原因必然引起某种结果。它们是辩证统一的。在产生和被产生的关系上，它们是完全对立的，不能倒因为果或倒果为因。但超过这种关系范围，它们又是可以相互转化的。同一现象在这种关系上为原因，在另一种关系上则为结果。一定条件下两种现象间可互为因果。客观事物的因果联系是十分复杂的，不仅有互为因果的情形，也有“一因多果”或“一果多因”等情形。一般说来，如果一种结果是多种原因造成的，其中必有一个是主要的根本的原因。科学的任务，就是揭示事物的因果联系，找出事物存在和发展的根本原因，发现事物发展的规律，预见事物变化趋势，用来指导实践。它们是客观事物的本质联系。反对把因果联系看作神意安排或主观的“感觉系列” 的唯心主义，也反对把它们看作绝对对立的形而上学。

原因和结果

亦称“因果联系”。是揭示客观事物或现象前后相继、相互作用关系的一对哲学范畴。原因是产生某种现象的现象。结果是被某种现象所引起的现象。所以，因果关系的特点之一，是原因在前，结果在后。但前后相承的现象又不都是因果关系。例如，春天在前，夏天在后，但春天并非夏天的原因，夏天亦非春天的结果。事物的因果联系是客观的，任何事物或现象都有其产生的原因，任何原因也必然要引起一定的结果。原因和结果的区别是相对的，它们可以互相转化。同一现象，在一种关系中是原因，在另一种关系中又是结果。如生产力决定生产关系，生产关系作为经济基础又决定上层建筑。在这里，生产关系对生产力来说是结果，对上层建筑来说又是原因。原因和结果还可以互为因果。如革命实践是产生革命理论的原因，反之，革命理论又可转过来成为推动革命实践发展的原因。因果联系的复杂性，还表现为“一因多果”和“一果多因”的情况。因此，在分析事物的复杂因果联系时，一定要从多种原因中找出根本的原因，从多种结果中看到最主要的结果，才能正确地把握事物的发展方向。