南北曲

南曲、北曲的合称。

南北曲

参见“北曲”、“南曲”。

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南北曲

清散曲别集。蒋士铨作。一卷。收套数十二套，均为写景、题画之作。作者承明梁辰鱼、沈璟馀风，多作南曲，集中除一套外，均为南曲套数。风格凝炼、端谨、绵丽，被任讷《散曲概论》列为清代散曲“南曲派”的代表作。《忠雅堂诗集》本，清乾隆壬午(1762)刊。

南北曲

南曲、北曲的合称。在元代，北方盛行的杂剧和散曲，用的是北曲； 南方的南戏及以后的传奇，用的是南曲。北曲为中州的音韵，南曲是大江以南的音调。由于南方与北方在语言特点、地理环境、经济条件、风俗习惯、文化传统等方面的差异，反映在音乐上，就形成南曲与北曲的分野。
南曲与北曲的音乐风格差异颇大。北曲有十二宫调，南曲有九宫十三调。北曲字较多因而节拍较快，南曲字较少因而节拍较慢。在板式上，北曲板拍的缓急，变动不拘，常有一字而下三四板的； 南曲则每宫每支都有一定的格式。在旋律上，北曲多用大跳进行，南曲则多用级进与小跳进行。因此，古人认为北曲“词情多而声情少”； 南曲则“词情少而声情多”。此外，北曲的衬字多，南曲的衬字少 (所谓“衬不过三”)。北曲用七音阶，无入声字，南曲用五音阶，有入声字。北曲早期演唱以鼓、笛、拍为伴奏乐器（后以弦乐器伴奏为主），南曲则以箫笛伴奏。这种差别综合起来，便形成北曲高亢粗壮，南曲婉转妩媚的特点。明·王世贞《曲藻》：“大抵北主劲切雄丽，南主清峭柔远。”徐渭《南词叙录》：“听北曲使人神气鹰扬，毛发洒淅，足以作人勇往之志，”而“南曲则纡徐绵眇，流丽婉转，使人飘飘然丧其所守而不自觉，信南方之柔媚也。”便是对南北曲之间风格差异的极好说明。
南曲和北曲也有共同点。在音乐结构上，它们都采用曲牌联套体形式，不过，由于这两种声腔的风格不同，各自的发展条件不同，南曲和北曲各有自已的联套形式与联套方法，二者各不相混。但自13世纪下半叶起，由于国家的统一，促进了南北曲之间的交流，此后的南曲便开始吸收北曲的成份，出现了“南北合套”这种套曲形式。到16世纪昆山腔兴盛，更大量吸收北曲的艺术成果，形成了南北曲合流的局面。

南北曲

❶散曲。一名《有正味斋南北曲》。清吴锡麒撰。一卷。锡麒有《花帘词》已著录。此编收小令约七十首，套数十余套。作者多写套数和南曲，不专写北曲小令。小令风格近似张可久，套数风格近似王磐。受南曲影响较大，风格柔多于刚。有《散曲丛刊·清人散曲选刊》本。
❷散曲。清蒋士铨(1725—1785)撰。一卷。士铨有《红雪楼九种曲》已著录。此编约存套数十余套，南曲较多，北曲仅一首。风格凝炼、绵丽。有《忠雅堂词集》附刻本。
❸散曲。清人吴藻撰。一卷。藻有《香南雪北词》已著录。作者为商人之妇，多有才艺，其词有较高水平，其曲亦多有可读，风格哀艳缠绵。有《香南雪北词》附刻本。