千顷堂书目

 《千顷堂书目》是中国清初私家所修的一部大型书目。清黄虞稷撰。书名系以黄氏书斋名而得。有清300年来，本书仅有卢文弨、吴骞、杭世骏等人据黄氏原稿钞校本流传；1913年，南浔张均衡据湖州陆氏十万卷楼藏旧抄本，刊刻于《适园丛书》第2集之内，是为首次刊本；后据卢、吴校本重改刻《适园丛书》第2集，是为第2次校刊本。
 黄虞稷(1629-1691),字俞邰，又字楮园。晋江(今福建泉州市)人，后迁居上元(今江苏南京市)。生于藏书世家，有书8万余卷。他颇有天资，16岁时补为诸生，此后几十年埋首书卷，涉猎广泛，学问渊博，不再追求科名。黄氏对明代艺文有较精深的研究，从而成为一位精通元明史事、版本的目录学家。清康熙十八年(1679),康熙帝诏开博学鸿词科，重开明史馆，黄虞稷由内阁大学士徐元文举荐入馆，分纂艺文志和列传.后又参加撰修《大清一统志》,卒于太湖的仓山书局。他的诗文著作甚多，有《楮园杂志》、《朝爽图》、《我贵轩》、《蝉窠》诸集，可惜大都亡佚。
 该书32卷，20余万字。作者把收藏和见到的明人著述12000余种，大体按经、史、子、集编目，其中卷1-3为经部，分为11类：易、书、诗、三礼、春秋、孝经、论语、孟子、经解、四书、小学；卷4-10为史部，分为18类：国史、正史、通史、编年、别史、霸史、史学、史抄、地理、职官、典故、时令、食货、仪注、政刑、传记、谱系、簿录；卷11-16为子部，分为12类：儒家、杂家、农家、小说、兵家、天文、历数、五行、医家、艺术、类书、释家；卷17-32为集部，分为8类：别集、制诰、表奏、骚赋、总集(文)、总集(诗)、文史、制举。每类详列明人著述，后附录宋、辽、金、元人的著作，以补四史著作之遗缺。每书下都著录书名、卷数、作者(包括姓氏爵里和科第),并考订成书先后，体例颇为完善。
 《千顷堂书目》综录宋辽金元以来直到明末各家的著述目录，网罗极富，上至明代16朝帝王将相的著作，下至文人平民的野史杂记，可谓收录明代艺文最齐全的书目，不仅是研究明史的颇为详备的直接资料，更是查考明代著作情况的一把“钥匙”。本书目特点之一，在于把纪藏书的史志目录改为纪一代著述之目录，以前的各正史艺文志或经籍志都是根据当时政府的藏书目录而编成的，所反映的仅是一个朝代的藏书状况，以黄虞稷著《千顷堂书目》和《明史艺文志稿》为蓝本编纂流传的《明史 ·艺文志》则开纪一朝著述之先河，“去前代之陈编，纪一朝之著述，欲使名卿大夫之崇论宏议，文儒学士之勤志苦心，虽不克尽冗其书，而得窥标目，以著一代之盛”。(倪灿：《明史艺文志·序》)本书特点之二是本书所附的宋、辽、金、元艺文书目后，形成了为正史补艺文志之风，从而填补了我国史志目录继续发展中的一项空白，先是卢文弨从黄著摘出宋代艺文书目，编成《宋史·艺文志补》一书，后由学者杭世骏、厉鹗、钱大昕、钱大昭等分别补正史所缺的艺文志29种，从此补史艺文志的工作开始兴盛起来。本书特点之三是在分类编目方面的成就，尤其值得称道，在分类方法上，不拘于正史之陈规，类目有增减分合，较诸史艺文志都有不同之处，并多创例。如经部削去乐经，立食货、刑政二类于史部，将名、墨、法、纵横诸家合称为杂家；《明史·艺文志》里史部类目仅有10类，而本书却有18类。类目的创例，体出了黄虞稷学问的渊博。在著录内容上，除有撰人姓名外，更注撰人略历和考订成书情况，为后来的书目编纂工作提供了许多可贵的经验和方法。
 《千顷堂书目》记载明代著述最详，是研究元明以来的历史和中国古代目录学必不可少的工具书，其成就和其独到的使用参考价值早已为人们所认识。清代学者纪昀称其：“考明一代著作者，终以是书为可据。所以钦定《明史·艺文志》颇采录之”(《四库全书总目提要》)。明清史研究专家谢国桢再三强调此书：“是研究明史的一把钥匙。”该书虽然存有所收著作重复、撰人相混淆等缺点，然而其对于研究明史的重要地位则非焦竑的《国史·经籍志》,傅维鳞的《明书 ·经籍志》、尤侗的《明史 ·艺文志稿》所能取代，《千顷堂书目》在收书的数量、编纂的质量等方面更远非其他任何记载明代艺文的书目可比；本书在目录学方面的较高成就，不仅使其成为后人研究中国古代目录学的必备书，也是研究中国古代社会历史的重要参考文献之一。
 《千顷堂书目》一面世，即引起学者的关注，清代的卢文弨、吴骞、朱文游、全祖望等人均对此书做过校注或评论，并被收入《四库全书》。当代学者王重民、谢国桢对本书有较深的研究。

千顷堂书目

私家专题书目。清初黄虞稷撰。黄虞稷(1629—1691)，字俞邰，号楮园。泉州晋江（今属福建）人，侨居江宁（今江苏南京）。藏书家、目录学家、文学家。他出身于官宦之家，父居中为明朝南京国子监丞，广搜典籍达六万余卷，构千顷斋以藏之，并撰《千顷斋书目》六卷。虞稷少聪颖，七岁能诗，号神童。十六岁入县学，后困诸生三十余载。其间受家学影响，醉心典籍，博洽群书，守先世藏书而裒聚附益，又不下数千卷，遂扩充千顷斋成千顷堂以贮书。晚年应内阁学士徐元文之荐入明史馆纂修《明史》，分纂“列传”及“艺文志”部分。后又随明史馆总裁徐乾学入太湖包山书局助撰《大清一统志》。不久，力疾竣事而卒。所撰《千顷堂书目》三十二卷，是依据千顷斋、金陵丁雄飞、江宁龚蘅圃之藏书及书目基础上编撰而成，共收录明代上至十六朝帝王将相下及文人平民的野史杂记达一万三千余种。
《千顷堂书目》在分类上采用了传统的经、史、子、集四部分类法，类下复分为四十九门。但在具体种类上，黄不拘于正史艺文志的陈规，类目有增有减、有分有合，较诸史艺文志都有不同之处。经部十一门中以四书为一类，以论语、孟子各为一类，而大学、中庸入三礼类，削去独立的乐经类。史部十八门中新立食货、行政二门。子部十二门中把墨家、名家、法家、纵横家归为一类，名为杂家。集部八门中别集门以朝代科分为先后，无科者附于各朝之末。四部中集部图书占了总卷数之半，而别集十三卷又占了集部十六卷的大半。
《千顷堂书目》在图书著录方面文字简练、著录项目齐全。每书依次著录撰人、书名、卷册数、撰人字号、爵里、科第，间及作者经历，尤详明人著作。每书下又有叙录，叙述成书经过。
黄虞稷用“晋、隋史志兼补五代之遗则”，在每门明人著述之后补录《宋史·艺文志》所未收的南宋咸淳以下的宋人著述。又因辽、金、元三史无艺文志，又于其后附此三代书目。
《千顷堂书目》和钱曾的《读书敏求记》、朱彝尊的《经义考》是清康熙时期学术水平最高的三部目录，它对于后世的影响是巨大的。它著录内容丰富，是收录明代艺文最齐全的书目，不少图书连《永乐大典》里也找不到，且所收录之书为作者所藏所见，可信性强，成为研究明代著述情况最好的工具。它在图书著录中的小注保存有大量的明人传记资料，弥足珍贵，对研究明代历史人物起着拾遗补缺作用。它改变历代书目专记一代藏书情况之局面，开创了书目专记一代著述之盛的格局。书目中所补宋末、辽、金、元四代艺文，虽说其中遗漏颇多，但给我国目录的继承发展填补了一个空白，开创了补史艺文志的先例。《四库全书总目》评论道：“然焦竑《国史·经籍志》既诞妄不足为凭，傅维鳞《明书·经籍志》、尤侗《明史·艺文志稿》尤冗杂无绪，考明一代著作者，终以是书为可据。”
黄虞稷被荐入明史馆纂修《明史》中“艺文志”部分时，根据《千顷堂书目》稍加增删而成《明史艺文志稿》。后来明史馆总裁王鸿绪把《明史艺文志稿》中所补宋末、辽、金、元四朝艺文及其所载“无卷帙氏里可考”和“书不甚著”者删去，又把经部的易、诗、书三类都依朱彝尊的《经义考》作了一些补充和改正，改头换面而成《明史稿·艺文志》四卷，仅存有明一代著述可考者四千六百三十三种，把著者署为己名，剽窃了黄虞稷的成果。今本《明史·艺文志》则是后来张廷玉又据《明史稿·艺文志》稍加改动而成的，故《千顷堂书目》为《明史·艺文志》打下了坚实的基础，成为《明史·艺文志》的蓝本。
撰成后初无刻本，仅有抄本流传，著名的有吴骞手校本。清四库馆臣也曾将《千顷堂书目》抄入《四库全书》中。民国二年(1913)，乌程张钧衡取肖山王绍兰汉唐斋、王宗炎十万卷楼两部抄本比校互补，将其刻入《适园丛书》中。民国九年(1920)，张又获吴骞手校本，于是对初印本修补增订，但未付梓，今增订稿藏北京图书馆。1982年，上海古籍出版社以《适园丛书》增订本为底本，校以常熟瞿氏铁琴铜剑楼旧藏王振声校本，又对勘以《明史·艺文志》后排印，成为目前的通行本。

千顷堂书目

（清）黄虞稷撰，瞿凤起等整理，上海古籍出版社1990年5月出版。16开，806页。

千顷堂书目

书目名。清初黄虞稷(1627—1691)撰。三十二卷。收录明代典籍 一万 二千余种，著者多注简历，每类末附宋、辽、金、元人著作。为查考明及明以前典籍的重要目录之一。

千顷堂书目

三十二卷，清黄虞稷编。黄虞稷(1627—1691)，字俞邰，又字楮园，江苏南京户部街人，是一位精通元明史事的版本学家和目录学家。先世泉州人，其父官至南京国子监丞，好读书，喜收藏，且多有著述。黄虞稷从小受到父亲的熏陶和影响，后来因仕途屡受挫折，遂埋头读书，遍涉经史。明末清初离乱之际，广泛搜集各类图书，家藏图书日渐丰富，编写了《千顷堂书目》三十二卷。采用四部分类，经部分易、书、诗、三礼、礼乐、春秋 孝经、论语、孟子、经解、四书、小学；史部分国史、正史、通史、编年、别史、霸史、史学、史抄、地理、职官、典故、时令、食货、仪注、政刑 传记、谱系、簿录；子部分儒家、杂家、农家、小说、兵家、天文、历数、五行、医家、艺术、类书、释家、道家；集部分别集、制诰、表奏、骚赋、总集、文史、制举、词典。该书所录皆为明代图书，网罗极富，约一万二千余种，为研究明史提供了颇为完备的直接的资料，堪称研究明史的一把钥匙。四部分类著录，注明撰者、卷数，偶或涉及成书次第、内容解说。各类之末分朝记载宋辽金元四朝作品，补《宋志》之不完备及金元二志之全阙，开一代著作和补史艺文志的先例，填补了史志目录的一段空白。其类目中类书含丛书最杂，别集顺序按登科顺序为标准编排，系统清晰，便于查阅。增设词类，著录宋元曲，赋予目录学以时代气息。现存静嘉堂所藏清抄本，适园丛书（第二集）本和中国书店影印适园丛书本。