十义记

无名氏作。全名《韩朋十义记》。今存明万历十四年(1586)新安余氏自新斋刊本，藏于巴黎图书馆；又有万历间富春堂刊本，收入《古本戏曲丛刊》初集。本事见《搜神记》韩凭夫妇故事。全本共二十八出。写唐代黄巢称齐康王，谋夺韩朋妻李翠云。朋被迫逃走，翠云毁容不屈，在狱中生子，经友人李昌国、郑田合谋救出狱。十八年后，朋子困英（李泰）长大，投李存孝部下，攻灭黄巢，报父母仇。因韩朋一家人先后经男女十人仗义援救，故剧名《十义记》。此剧仿《八义记》传奇之处颇多。《东山谈苑》：“古有韩朋，又名韩凭，世所传青陵台事。此剧盖借用其名耳。黄巢、李存孝，亦不过随意点入，非必真当其时，真有其事也。”祁彪佳《曲品》：“《十义》，李、郑救韩朋父子，程婴、公孙之后，千古一人而已，惜传之尚未尽致。中惟《父子相认》一出，弋优演之，能令观者出涕。”此剧确有弋阳腔本，《尧天乐》即选有《父子相逢》出，但与此剧第二十四折《父子相认》曲牌曲文有所不同。婺剧有《十义记》，侯阳高腔有《全十义》。

十义记

明代传奇剧本。作者佚名。《远堂曲品》著录。本事无考，当系作者凭空杜撰。演韩朋夫妇遭难，得男女十人救助事，故名《十义记》。唐诸生韩朋、韩福，与郑田、李昌国为友。时黄巢造反，欲纳韩朋妻翠云，未成，遂派张义逮韩朋全家。张义仗义放韩朋后自刎。韩朋逃抵姑苏，投柳子安家。黄巢杀韩福，得翠云。翠云毁容拒黄巢，被系狱中，得狱卒妻救护而生子困英。郑田，李昌国闻之，深夜救出母子，李昌国夫妇携幼儿逃遁，郑田遂被黄巢杀害。黄巢将翠云赏予部卒冯献。冯献怜其苦，放其逃走，至庵中为尼。李昌国逃至湖州，依李国仁以居。18年后，困英应试，中文武第一，授函关节度使，迎昌国至任，与韩朋相遇，困英父子遂相认。翠云在庵中为无赖所侮，恰告状于困英。母子又得团聚。困英奏请诛黄巢，诏命与李存孝讨黄巢，擒而杀之。剧中对黄巢起义抱有偏见。此剧为弋阳腔剧本，曲白浅显易晓。《远山堂曲品》云：“中惟《父子相认》一出，弋优演之，能令观者出涕。”今弋腔仍有单折演出。今存明万历间富春堂刊本，《古本戏曲丛刊初集》据以影印。

十义记

全称《韩朋十义记》。戏曲。明无名氏撰。二卷，二十八折。此剧演韩朋夫妇因拒黄巢而遭难，先后经韩福、翠云、郑田等十人仗义救之，故名。远山堂《曲品》云：“李、郑救韩朋父子，程婴、公孙之后，千古一人而已，惜传之尚未尽致。中唯《父子相认》 一出， 弋优演之， 能令观者出涕。”有明万历间新安余氏自新斋刻本，富春堂刻本等。《古本戏曲丛刊》初集据富春堂刻本影印。