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字词 医和
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
医生

医生

医(医人;医师;医士;医家;医流;医门;医巫;太医;中~;西~;牙~;军~) 大夫 郎中 方家 白衣战士
对医护人员(多指护士)的美称:白衣天使
尊称医生:医官
产科医生:乳医
中医医生:岐黄(岐黄家)
针炙医生:针师
民间的医生:闾阎医工
一般医生:众医 医工 医匠
世代行医的人:世医
医道高明的医生:良医 秦医 高医 医缓 医和
医术精妙的人:神医
东汉医学家:华佗(再世~)
著名的医生:名医 扁仓 扁卢 扁鹊
医术不高明的医生:庸医 众医
医道粗疏的医生:粗工
不懂医理的医生:谬工
串村走巷行医的江湖医生:铃医 走方郎中
闯荡江湖、行医卖药的人:江湖医生 江湖郎中
法院中专门负责用法医学来协助审理案件的医生:法医
(掌握医药卫生知识,从事疾病预防和治疗的专业人员的统称:医生)

另见:医治 治疗 病人 医术 疾病 药物

☚ 教师   迷信职业者 ☛

医和公元前6世纪

春秋时期秦国名医。指出疾病并非鬼神所致,而是由于自然界气候的异常变化引起。提出的阴、阳、风、雨、晦、明的六气致病说,认为六气是引致各科疾病的主要原因,具有朴素唯物主义的思想。

医和

春秋时秦国名医。约生活于公元前六世纪。《左传·昭公元年》上说他在给晋侯治病时提出了六气(阴、阳、风、雨、晦、明)异常致病的理论。是唯物主义病因学说的最早记录。

医和

医和

春秋时秦国良医。《春秋左传·昭公元年》载,公元前541年,晋侯求医于秦,秦伯派医和去治病。经诊断,晋侯的病起于迷恋女色,已不能治。医和认为,天有六种气象,生出五种口味,显示为五种颜色,应验为五种声音。过了头就会生六种疾病。六种气象即阴、阳、风、雨、晦、明,分为四时,有五声的节奏,过度得祸: “阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,阳物而晦时,淫则生内热惑蠱之疾。”晋侯的病正由于此。这里,正体现了医和的医学观点。此观点概括于《内经》之中。

☚ 医缓   扁鹊 ☛
医和

018 医和前5世纪

春秋时期秦国名医。据《春秋左传》记载,他给晋侯诊病时,以“六气致病说”解释发生各种疾病的原因。他说“天有六气: 阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时,序为五节,过则为灾。阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。”他以六气致病说阐明了自然界气候变化与人体患病的关系,抛弃了鬼神致病的说法,创立了我国最早的病因学说,为中医病因学说的形成奠定了基础。

☚ 岐伯   扁鹊 ☛
医和

医和

春秋时期秦名医。与医缓齐名。昭公元年(前541) 晋平公患病,求医于秦,秦景公派医和前去诊视。医和诊晋平公病,明确指出其病因非鬼神所致,而是沉溺女色,惑以丧志。此疾已不可为。医和进一步阐发了著名的 “六气致病说”,谓 “天有六气,淫生六疾。六气曰阴阳风雨晦明。过则为灾。阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾”。六气致病说正确简明地论述了自然界气候异常变化等原因与人体疾病的关系。对我国古代早期唯物主义病因学说的形成,很有影响,是中医学理论的萌芽。

☚ 医缓   裨灶 ☛

医和yī hé

《本草纲目》序例第1卷历代诸家本草(4)。人名。春秋秦医学家。据《左传》记载,晋侯有疾,求医于秦。秦伯使医和至晋。医和倡“六气”,此为我国最早的病因学论述。与同时名医医缓常合称为“和缓”。

医和

医和

春秋时的秦国医家,约为公元前6世纪人。据《左传·昭公元年》载,公元前541年(周景王四年),他曾受命前往晋国为晋平公医病。他倡论阴、阳、风、雨、晦、明为“六气”,认为六气太过就会引起不同的疾病。阴气过盛会患寒症,阳气过盛会患热症,受风过度四肢会患风湿,淋雨过度会患腹病,贪色而房事过度会造成虚损,白天思虑过多会引起神经衰弱。这些思想反映了当时朴素唯物的病因学说。

☚ 医缓   医竘 ☛

医和yīhé

春秋时秦国名医。生活于公元前6 世纪。据《左传·昭公元年》记载, 他在给晋侯治病时, 提出自然界六气(阴、阳、风、雨、晦、明) 的异常可以导致不同疾病的理论, 反映我国古代唯物主义病因学说已经出现。

医和

医和

医和(公元前五世纪),春秋时期秦国医生。根据《春秋左传》昭公元年记载:晋侯患病,派人到秦地求医,秦派医和去诊疾。医和认为晋侯“疾如蛊”,其病因是由于他沉溺女色,惑而丧志。医和论述病机时说: 女色“阴物而晦”,无节制地淫溺则生此“惑蛊之疾”。并且明确指出,不是因鬼神致病。又进一步提出六气(阴、阳、风、雨、晦、明)致病说:“阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾”。六气致病说正确地阐明了自然界气候异常变化等原因和人体疾病的关系,它是祖国医学阴阳学说和病因学说的雏型。

☚ 医缓   扁鹊 ☛

医和

春秋时秦国医学家。“医”是职业名, “和”可能是其名。他用“阴、阳、风、雨、晦、明”等“六气”的相互关系,说明疾病产生的原因,是后来“风寒暑湿燥火”六淫(外因)致病说最早的雏型。事见《左传》。

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