北江学派

清代洪亮吉所代表的学派。洪亮吉(1746—1809)，字君直，又字雅存，号北江，江苏阳湖 （今武进） 人。乾隆五十五年 (1790年) 进士，授翰林院编修，充国史馆和高宗实录纂修官，任贵州学政，嘉庆四年 (1799年) 因言事遭戍伊犁，后遇赦返乡，潜心著述。其学广博，尤深于《春秋左传》及小学音训，他对于《左传》杜注深为不满，乃冥心搜录，以他经证此经，以别传校此传，毕十年之功，分经为四卷，传为十卷成《春秋左传诂》遵议《艺文志》例也。在哲学思想方面，坚持唯物主义，认为人格化的天是不存在的，宇宙万物的产生，都是自然而然而无任何目的，自然的存在不是上帝的统一意志，而是弱肉强食。批判人死而为鬼的观念，认为鬼神的产生，一是自然界中怪异现象，一是子孙对祖宗的孝敬，一是有人以迷信为谋生取食之道，主张人之寿天，秉于自然。在经济思想方面，提出了人口繁殖与粮食产量增加存在着矛盾，对后人颇有启发。洪亮吉的主要著作有《春秋左传诂》、《补三国疆域志》、《补东晋疆域志》、《汉魏音》、《比雅》、《六书转注录》、《洪北江全集》等，其家学由长子饴孙、次子符孙、少子齮孙承传，其弟子有吕培等。其中饴孙著有《世本辑补》、《三国职官表》、《史目表》等，符孙著有《禹贡地名疏证》、《禹州志》、《河内县志》 等。