刻画无盐

典源出处 《世说新语·轻诋》：“庾元规 （庾亮） 语周伯仁 （周𫗱）:‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐？ 谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也？’” 《晋书·周𫗱传》亦载：“庾亮尝谓𫗱曰：‘诸人咸以君方乐广。’𫗱曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”
释义用法 晋代庾亮告诉周𫗱， 许多人都把周𫗱比做有远识， 善议论的乐广。 周𫗱说这不是修饰无盐（齐国丑女），冒犯西施 （越国美女） 吗？ 无盐，指战国时齐国无盐邑女子钟离春。汉·刘向《列女传》卷六：“钟离春者，齐无盐邑之女。……其为人极丑无双。臼头深目，长壮大节，印鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆，年四十，无所容入，衒嫁不售。”后用此典表示用丑陋的与美好的作比，从而冒犯、贬低了美好的。
用典形式
【巧画无盐】 宋·陈与义：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。”
【刻画无盐】 宋·苏轼：“不蒙讥诃子厚疾，反更刻画无盐丑。”宋 ·张元干：“我真蒲柳欲师承； 刻画无盐恐唐突。”宋·陈师道：“姓名曾落荐书中，刻画无盐自不工。”
【重教刻画】 清 ·王士禛：“少日词场偶啖名，重教刻画太痴生。”
【唐突西施】 清·王夫之：“唐突西施从喝道，诙谐南阮任摊裈。”

刻画无盐

典源出处 《世说新语·轻诋》：“庾元规 (庾亮) 语周伯仁 (周��)：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐？ 谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也？’” 《晋书·周��传》亦载：“庾亮尝谓��曰：‘诸人咸以君方乐广。’��曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”

释义用法 晋代庾亮告诉周��， 许多人都把周��比做有远识， 善议论的乐广。 周��说这不是修饰无盐(齐国丑女)，冒犯西施 (越国美女) 吗？ 无盐，指战国时齐国无盐邑女子钟离春。汉·刘向《列女传》卷六：“钟离春者，齐无盐邑之女。……其为人极丑无双。臼头深目，长壮大节，印鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆，年四十，无所容入，衒嫁不售。”后用此典表示用丑陋的与美好的作比，从而冒犯、贬低了美好的。

用典形式

【巧画无盐】 宋·陈与义：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。”

【刻画无盐】 宋·苏轼：“不蒙讥诃子厚疾，反更刻画无盐丑。”宋 ·张元干：“我真蒲柳欲师承； 刻画无盐恐唐突。”宋·陈师道：“姓名曾落荐书中，刻画无盐自不工。”

【重教刻画】 清 ·王士禛：“少日词场偶啖名，重教刻画太痴生。”

【唐突西施】 清·王夫之：“唐突西施从喝道，诙谐南阮任摊裈。”

刻画无盐

汉·刘向《新序》卷二：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。”《世说新语·轻诋》：“庾元规语周伯仁： ‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐？谓乐毅耶？’庚曰：‘不尔。乐令耳。’周曰： ’何乃刻画无盐，以唐突西子也。’”后以此典形容两者相差悬殊，比拟不伦。沈瀛《减字木兰花》：“其哂由何。刻画无盐已甚多。”

刻画无盐

谓突出丑陋之人。宋陈亮《桂枝香》词： “做数珠见，刻画无盐唐突。”
●南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》： “庾元规语周伯仁： ‘诸人皆以君方乐。’ 周曰： ‘何乐？谓乐毅邪？ ’ 庾曰： ‘不尔，乐令耳。’ 周曰： ‘何乃刻画无盐，以唐突西子也？ ’ ”另见《晋书·周顗传》。无盐： 即锺离春，齐无盐之女，貌丑无双。西子： 西施，春秋越人，以绝美著称。东晋庾亮把周顗比为乐广，周顗说： 为何精细描绘无盐丑女，来冒犯西施这个美人呢？

刻画无盐

【出处】 《晋书·周𫗱(yi)传》：“庾亮尝谓𫗱曰：‘诸人皆以君方乐广。’𫗱曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”汉·刘向《新序·杂事二》：“齐有妇人，极丑无双，号曰无盐女。”
【释义】 晋代庾亮对周𫗱说：“大家都拿你与乐广相比。”周𫗱却说：“为什么要美化无盐，唐突西施呢？”意即乐广比不上他。后以此典形容两者相差很大，比拟不相配。
【例词】 刻画无盐 巧画无盐 唐突西施 西子愧无盐
【用例】
〔刻画无盐〕 宋·苏轼《答孔周翰求书与诗》：“不蒙讥诃子厚疾，反更刻画无盐丑。”
〔唐突西施〕 清·王夫之《落花诨体》：“唐突西施从喝道，诙谐南阮任摊裈。”

刻画无盐

谓以丑比美，引喻失义。南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》：“庾元规 （亮） 语周伯仁：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐？ 谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令 （广） 耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也！’”无盐，传说中的古代丑女； 西子， 西施。 事又见《晋书·周𫗱传》。

比喻

比(比况；比拟；比方；比仿；比并；比譬；比类；比例；打比；仪比；称比；打比方)　喻(设～；暗～；直～；辟喻；引～；拟喻；称喻)　方　况(以古～今)　譬(譬喻；譬谕；设譬；取譬)　拟(拟伦；拟质；拟谕)　辟　皆　谕　指儗
把某物比作：譬之
借比喻的事物来代替被比喻的事物：借喻
　借事物打比方：托物陈喻
不直接点明的比喻：隐喻
明显地用另外的事物来比喻说明某事物：明喻
解说比喻：解譬
引证比喻：征喻
说话从远处引证，作曲折的比喻：远引曲喻
用形象的事物来比喻：设象
用不能相比的人或事物来比方：拟于不伦儗非其伦
运用比喻手法时，喻体取自文中的特定情境：就近取譬
广泛地运用比喻：博喻
确切的比喻：确喻
比喻不当：拟非其伦　拟于不伦　拟不于伦　比拟不伦
　以丑比美，比拟不伦不类：刻画无盐　刻画唐突　唐突西施　唐突西子
没有什么可与譬比：无可比拟　无可比象
(用某些类似的事物来比方想要说的某一事物：比喻)

另见：比较　模仿　举例

刻画无盐唐突西施kè huà wú yán

刻画无盐kè huà wú yán

无盐：指古代传说中的丑女。精心地描画丑女。比喻拿丑的来与美的相比，比拟得不伦不类。insult a beauty with the picture of an ugly woman, make an ugly woman come up to a beauty

刻画无盐kè huà wú yán

【解义】刻画：描摹。无盐：古代传说中的丑女。精细地描绘无盐，把丑妇当做美人，比拟得不伦不类。
【例句】你怎么可以把性情懦弱的他比作傲雪绽开的梅花？这完全是两码事，你简直是在～。

刻画无盐kè huà wú yán

细致地描绘无盐。比喻以丑比美，不伦不类。“无盐”，古代传说中的丑妇。《晋书·周𫗱传》：“庾亮尝谓𫗱曰：‘诸人咸以君方乐广。’𫗱曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”

刻画无盐kè huà wú yán

刻画：精细地描绘。无盐：战国时齐国的丑妇。精心地描绘丑女无盐。比喻以丑为美，取舍失当。清·梁章钜《浪迹续谈》卷四：“若不能得庐山真面，～，徒滋后人之疑，似不如省此一番制作也。”
〔出处〕南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“庾元规语周伯仁：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐？谓乐毅邪？’庚曰：‘不尔，乐令耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也！’”(西子：西施，春秋时越国美女。)
〔连用〕唐突西施

刻画无盐kèhuà-wúyán

南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“庾元规（庾亮）语周伯仁（周𫖮）:‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐？谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令（乐广）耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也？’”方：比。无盐：传说春秋时齐国的丑女。唐突：冒犯。西子：西施，春秋时越国的美女。周𫖮以西施喻己，以无盐喻乐广，认为人们把他与乐广相提并论，是对他的冒犯。后以“刻画无盐，唐突西子”指将不可比的事物相提并论，突出了丑的，贬低了美的。也可分别单用。“刻画无盐”指宣扬或美化丑陋的人或事物。“唐突西子”指冒犯或贬低了美好的人或事物。

刻画无盐kè huà wú yán

见“刻画无盐，唐突西施”。

刻画无盐ke hua wu yan

刻画：描摹。无盐：古代传说中的丑女。精细地描绘丑女无盐。指以丑女比美人，比喻得不伦不类。
【近】唐突西施

刻画无盐 唐突西子kè huà wú yán;táng tū xī zǐ

刻画：细致描画；无盐：古代传说中的丑女；唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时代的美女。比喻蓄意突出丑的而贬低美的。清·王韬《淞隐漫录·卷五·李珊臣》：“妇曰：‘君人物殆不逊仇实甫，当今名家罕见其比。不知我三人容貌可许写入图中否？’生曰：‘但恐～。’”

刻画无盐kèhuà-wúyán

见“刻画无盐，唐突西施”。清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中：“惟～，殊可歕鼻耳。”

刻画无盐；唐突西施kè huà wú yán;táng tū xī shī

【综】刻画：用艺术手段描绘。无盐：战国时齐国的丑女。唐突：冒犯，冲犯。西施：春秋时越国的美女。谓描绘丑女，冒犯美女。比喻拿丑的与美的比，贬低、冒犯了美的。
◆也作“刻画无盐，唐突西子”。
【例】
❶ 《晋书·周传》：“庾信尝谓曰：‘诸人咸以君方乐广。’曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也！’”
❷ 她们俩是同父异母的姐妹，妹妹是后娘生的，现在成了金枝玉叶，姐姐却没地位，你说姐妹长得一样漂亮，那岂不是刻画无盐，唐突西施？
【辨】复句式成语，通常连用。也单说“刻画无盐”。

刻画无盐kè huà wú yán

刻画：精细地描绘。无盐：古代传说中丑女名。即精细地描绘丑女无盐。比喻为了突出丑的，有意贬低了美的。