刘三姐的传说

壮族及汉、苗、瑶、仫佬等民族的歌仙传说。主要流传于广西、广东、湖南、贵州、云南等地。故事主人公刘三姐，又称刘三妹等，是民间传说中的歌仙(参见“刘三姐条)。其传说在古籍中屡见记载。最先见于南宋王象之撰《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明末清初以后记载更多，如屈大均撰《广东新语》卷八《女语·刘三妹》、王士禛撰《池北偶记》卷十六《粤风续九》、陆次云撰《峒溪纤志·志余》。口承的刘三姐的传说蕴藏丰富，从本世纪20年代末以来，民间文学工作者曾作了多次采录，先后发表过各种异文。广西宜山一带壮族的传说讲，刘三姐家住宜山县中枧村，兄妹俩以砍柴为生。她擅长歌唱，陶、李、罗三位秀才前来对歌，都败在她手下。她哥反对她外出唱歌，拦门而卧，要她用手板将石头煎软，否则不许出门。她果然将石头煎软，因而天天上山唱歌。她哥非常气愤，欲将她害死，在她攀葡萄藤上山时偷偷砍断藤子。哪知断藤立刻接在根上，未达到目的。后来她哥用铜盆隔住砍下的断藤，她就掉到河中。葡萄藤迅速圈成圆藤，将她托起，由下枧河飘流至柳州鲤鱼岩，她随即骑一条鲤鱼腾空而去。从本世纪50年代以来，曾将此传说改编为戏曲、电影。

刘三姐的传说

刘三姐又名刘三妹、刘三娘、刘三𡛕等。关于她的传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，如《粤述》、《广东新语》、《浔州府志》、《宜山县志》、《苍梧县志》等均有记载。流传的地域也很广，主要是在广西壮族地区，广东、湖南、贵州、云南的与广西交界的一些县份亦有流传。在传说中，刘三姐的生活年代、出生地和有关故事内容，说法不尽一致。生活年代有说是“生于唐中宗之神龙元年”、“唐景隆中”、“生于明季”等；出生地大体是，故事流传在哪里，就说哪里是她的家乡，如流传于宜山的，就说是宜山下涧村人；流传于贵县的，就说是贵县西山人；流传于平南的，就说是平南大容山人；流传于扶绥的，就说是扶绥驮丁人；流传于广东的，大多说是新兴人，等等。各地都把刘三姐认作自己家乡人。有关故事内容各地虽有差异，但都一致地誉她为“歌仙”、“歌圣”，拜她为歌师，历代许多地方如柳州、贵县、雒容等地都立有她的庙宇；环江县境的宜北、大新县境的雷平等地都有以“三妹”命名的山或石；直到建国前夕，许多地方的群众，每年还敲锣打鼓抬着她的神像出游。可见人们对她崇敬和膜拜的程度。

《刘三姐的传说》

我国南方著名民间口头传说。广泛流传于广西、广东、湖南、云南、贵州等省。三姐歌才出众，与人赛歌可连唱数日而不败。她与同村歌手李小牛相爱，被财主莫海仁所害，小牛被淹死。三姐漂流到柳州，被一渔翁救起，收为义女。在柳州她继续唱歌，又享盛名。莫海仁不甘心，又出钱请了三位歌师与之对歌。但均不是三姐对手，对歌失败，三人狼狈而逃。莫海仁恼羞成怒，收买了两名打手，再次将三姐丢进了柳江。村人将三姐遗体捞起，安葬在河边。中秋日，人们在墓前供祭两条鲤鱼。忽见墓开鱼活，三姐跨上鲤鱼飞天成了歌仙。解放后，此传说曾被改编成歌舞剧和电影，情节故事多有增删变化。