列宁对物理学唯心主义的批判

针对19世纪末20世纪初在物理学家中间流行的主观唯心主义理论，列宁给予的回击。
当时，自然科学特别是物理学取得的新成就(X射线，镭等的发现)动摇了传统物理学的一些陈旧观念。一部分物理学家由于不懂得辩证法，声称物理学产生了“危机”，并从自然科学新发现中作出了“物质消失了”、存在着“没有物质的运动”、“科学理论不过是人的主观的‘符号’、‘记号’”等等主观唯心主义结论。
列宁在《唯物主义和经验主义批判》中驳斥了这些谬论。
（一）列宁批判“物质消失了”的谬论。指出物理学新发现只说明人类对物质结构的认识前进了一步，哲学上的物质范畴不同于物理学上的物质构造学说。把物质和原子等同是形而上学的物质观，物理学发现只是证明人们对物质结构的认识界限消失了，物质的唯一特性是客观实在性。
（二）批判了物理学唯心主义把科学定律看成符号的谬论。指出，物理学新发现说明我们认识物质所达到的那个界限正在消失，我们所获得的一切科学原理和定律都是相对的，只是表现我们对物质世界认识的一定深度。
（三）批判了想象没有物质的运动的谬论。
唯能论者把运动同物质割裂开来。列宁指出：“在思想上把作为‘主语’的物质从‘自然界’中排除掉，这就是默认思想是哲学上的主语(即某种第一性的，原初的，不依赖于物质的东西)。从而否定物质世界的客观存在，使思想变成第一性的东西，转向唯心主义。”
列宁认为物理学唯心主义的实质在于“否认我们通过感觉感知的并被我们理论所反映的客观实在，或者怀疑这种实在的存在。”产生物理学唯心主义的阶级根源是适应垄断资产阶级的政治需要；其认识论根源是物理学习惯于数学的抽象思维，忽视数学公式所反映的客观实在并把人们的认识相对性绝对化，完全否认客观真理。
列宁深入研究了物理学上的新发现，捍卫和发展了辩证唯物主义理论。