凡将篇

书名。西汉武帝时司马相如撰。一卷。属文字学之书，作为当时地方官学及私学的识字启蒙教材，同时作为考试的依据。其解说文字的内容多被许慎《说文解字》所采用。魏晋之时亡佚。清代有辑《凡将篇》者，如《小学钩沈》本、《小学钩沈续编》本等。

《凡将篇》Fanjiang pian

古代童蒙教材之一，久佚。据《汉书·艺文志》： “武帝时，司马相如作凡将篇， 无复字。”

凡将篇

一卷。汉司马相如(前179—前117)撰。相如字长卿，蜀郡成都 （今属四川）人。辞赋家，作《子虚赋》、《上林赋》等，为武帝所赏识，其集已散佚，明人辑有《司马文园集》。《汉书·艺文志》云：“武帝时，司马相如作《凡将篇》，无复字。元帝时，黄门令史游作《急就篇》。成帝时，将作大将李长作《元尚篇》。皆《仓颉》 中正字也。《凡将》 则颇有出矣。”《隋书·经籍志》云：“梁有司马相如《凡将篇》一卷，亡。”宋程大昌 《演繁录》云： “汉小学家司马相如作《凡将篇》，其后元帝时史游又作《急就篇》。《凡将》今不可见矣。”由以上记载可知，《凡将篇》亡于魏晋之世。考晋刘逵《蜀都赋注》引 《凡将》云 “黄润纤美宜制裈”，又《艺文类聚》引云 “钟磬竽笙筑坎侯”，知与《急就篇》之体裁类似。《说文》引司马相如说凡九则，徐锴曰：“司马相如作《凡将》一篇，解说文字许慎所采，故云 ‘司马相如说’也。”口部引司马相如说“淮南宋蔡舞嗙喻”，当即《凡将篇》句文，其余皆为节引。清代辑《凡将篇》者有四本：❶《小学钩沈》本，任大椿辑；
❷《玉函山房辑佚书》本，马国翰辑；
❸《汉学堂丛书》本，黄奭辑；
❹《小学钩沈续编》本，顾震福辑。四者之中，以顾本最完备。另外民国初年有《小学搜佚》 （上编） 本，龙璋辑。

凡将篇

简称“凡将”。字书，一篇。西汉司马相如撰。本书直接受秦代李斯《苍颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》和西汉“闾里书师”将三书编为新的《苍颉篇》之影响而写成，是西汉第一部字书。始载于《汉书·艺文志》，南朝梁时尚存，至隋亡佚，故《隋书·经籍志》未作记载。其后不少官私书目或有登录，只是为了说明史实。《汉书·艺文志》曾称本书和西汉《苍颉篇》“无复字”，又称与之“颇有出入矣”，有些矛盾。大概是说司马相如作《凡将篇》时，指导思想是不收西汉《苍颉篇》中已有的字，然而收集编撰中由于未能细审，仍有少数重复了。内容据历代书籍所引，也是类似“千字文”的供学童学习识字的字书。但编排上七字一句的韵语，与今传《急就篇》中七言句式部分有类似之处。如“黄润纤美宜禅制”(《文选》左大冲《蜀都赋》刘渊林注引)，“淮南宋蔡舞嗙喻”(《说文》口部“嗙”字解说引司马相如说)。书体为隶书，在当时兼有推广隶书的作用。《凡将篇》对两汉字书的编撰起了承上启下和积极的带头作用，因而在历史上具有一定的价值、地位和影响。