冥通记

亦题《周子良冥通记》、《周氏冥通记》、《周子良冥通录》。南朝梁志怪小说集。陶弘景撰。《隋书·经籍志》杂传类著录，一卷；《崇文总目》小说类著录为三卷；《秘书省续编到四库阙书目》著录为四卷。有《秘册汇函》本、《津逮秘书》本、《丛书集成初编》本，皆四卷；《唐宋丛书》本、《五朝小说》本、《说郛》本，皆一卷。《冥通记》记述陶弘景有弟子周子良感遇神仙，仙人向他传授真诀的事迹。上起天监十四年(515)五月周子良遇仙灵通，下迄次年七月周子良卒，按月日逐条叙述周和诸仙神交梦往之故事，凡133事。前三卷24事，记述仙人轮番下降，讲授成仙的戒律要诀，事较详细；卷四记叙周子良神游各处仙境，其记简略。综观全书，实际上是托言周子良遇仙之事，讲授道教的诫条和修养方法的书。《冥通记》文笔质真，记叙平实，时有古奥文字，偶有情趣处。首卷《周子良传》叙述周氏生平事迹，较为详密婉曲，其中人物对话、神态、动作等，写得比较细腻生动，颇有生活气息。他处描述仙人服饰衣着，稍事点染，也有意趣，如记周子良六月十一日夜遇仙女李飞华事，谓李仙“形貌妍丽，作大髻，通青衣”，密传当夕四仙欲降垂教之消息，后“敛手而别”。文颇雅致，可为一读。清代黄生《义府》卷二附有此书字义训释一篇，可资参酌。

《冥通记》

《冥通记》

志怪小说集。又称《周子良冥通记》、《周氏冥通记》，《周子良冥通录》，4卷，南朝梁陶弘景撰。今有《道藏》本、《秘册汇函》本、《津逮秘书》本、《丛书集成》本等。《冥通记》托为陶弘景弟子周子良记感遇神仙之事。此书实际上是以周子良遇仙之事为线索，讲述道家诫条及修养方法。《冥通记》，自天监十四年五月夏至日周子良始遇仙人茅山府丞，至次年七月间共133事，记仙人轮番下界子良修道之室，讲授成仙要诀，较为详细。其戒律颇多，有戒裸身，戒食肉、戒小儿近修道之所、诫修道人应“自思缘运”、“用思入微”等等，繁冗枯燥。其卷1有《周子良传》一篇；卷2有仙人诫周子良勿食肉；卷4记周子良神游各处仙境。《冥通记》实为道教训诫之书，文字直叙，唯写仙人衣饰时稍作点染。卷1，《周子良传》中叙周子良生平事迹，则详密委婉，略有可读之处。书中对话颇多，多为仙人枯燥乏味的训诫。唯有描述周子良去世时一段内容，较能传达人物的语气、动作、神态的不同特点，较为贴切细腻。由于《冥通记》“文颇古雅，时有奥字”，故有清人黄生《义府》卷2附此书字义训释一篇，如释“治堂”为道士之居，“道子”为弟子，“坛靖”为修道之所等，可供参阅。

冥通记

四卷。梁陶弘景 (详见 《古今刀剑录》) 撰。《四库提要》著录此书，题 “梁周子良撰”，不确。《冥通记》，原名 《周氏冥通记》，又名 《周氏玄通记》。此书第一卷有周氏略传，称周氏即周子良，字元和，本河南人，寓居丹阳； 南齐明帝建武四年(497)生，年十二即为陶弘景弟子，受经录符图；十九岁时忽通真灵，常在梦中或独自与神仙真人相见，并且密受冥旨；梁武帝天监十五年(516)死，年二十岁。书中以日记形式，载述周子良与神真交往接谈的内容，主要叙述周氏感灵，神真告诫，以及接受经录等事。所记神真有保命府赵丞、保命范帅、茅君兄弟、女仙李飞华等数十人。第一至三卷记有二十四事。第四卷附载通灵诸事目录共七十九条，所记之事甚简，或仅存目录。书末又录“九真玉沥丹方”一条。此书曾引起后世学者的重视，并考证其真伪。余嘉锡撰 《四库提要辨证》，据《道藏》中 《陶隐居集》所载 《进周氏冥通记启》所述周氏事四卷上呈之文，与该篇所附梁武帝答书称“见周氏遗迹真言”、“四卷今留之”等语，证此书“自编撰之始，即为四卷”，而 《隋志》、“宋志”分别作一卷、十卷 “皆为传写之误，抑或卷帙有分合”，又指明此书为陶弘景所撰，孙星衍《廉石居藏书记》内编有著录，明胡震亨、毛晋合订本署陶弘景撰以为据，说明《四库提要》称周子良撰是后人所改。任继愈、钟肇鹏《道藏提要》作进一步考证，认定此书实为陶弘景所撰，又提其要述之甚详。并注明《宋史·艺文志》于子部小说类著录 “周子良 《冥通记》 四卷”，以辨 《四库提要》称“宋志”作十卷之误及《四库提要辨证》未加订正之失。现存明 《道藏》 (题《周氏冥通记》) 本，清 《四库提要》据内府藏本，著录于道家类存目。