八政

古代国家施政的八个方面。具体内容古书记载不一。
❶《尚书·洪范》：“八政： 一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。”后世所言“八政”，多本此。《汉书·王莽传》：“民以食为命，以货为资，是以八政以食为首。”晋陶潜《陶渊明诗集》一《劝农》诗：“远若周典，八政始食。”
❷ 《礼记·王制》：“齐八政以防淫。”又：“八政： 饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。”郑玄注：“饮食为上，衣服次之； 事为，谓百工技艺也； 异别，五方用器不同也； 度，丈尺也； 量，斗斛也； 数，百十也；制，布帛幅广狭也。”
❸《逸周书·常训》：“八政：夫妻、父子、兄弟、君臣。八政不逆，九德纯恪。”

八政

古代国家施政的八个方面。有几种不同的说法。《尚书·洪范》：“八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。”晋陶渊明《劝农》：“远若闳典，八政始食。”唐钱起《盖地图赋》：“光启九有，缉熙八政。”——光辉照亮九州，使国家施政的八个方面正大光明。

八政

官府应坚持的八项政务法则，为九法之一。《尚书·洪范》载：“八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。”西周王朝制定它的用意，在于从农业生产、商业贸易、祭祀、居住交通、教育管理、司法审判、接待宾客和管理军务几个方面，严格要求政府勤之于政稽之于政，从宏观规模的管理上，逐步实现制度化、法律化。

八政

治理国家的八个方面。也是八种政事之官。相传周武王问政殷箕子，箕子将历代宝书 《洛书》 内容述于武王，史官录之，命曰洪范。八政，是其内容之一。《尚书·洪范》： “次三曰： 农用八政。” “八政： 一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。”郑玄曰： “食，谓掌民食之官，若后稷者也。货，掌金帛之官，若《周礼》司货贿者也。祀，掌祭祀之官，若宗伯者也。司空，掌居民之官。司徒，掌民之官。司寇，掌诘盗贼之官。宾，掌诸侯朝觐之官，《周礼》大行人是也。师，掌军旅之官，若司马也。”

八政

八类政事。《礼记·王制》：“八政： 饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。”饮食、衣服为民生日用不可缺者，百工技艺（事为）有正有邪应加以分辨，五方器具有同有异（异别）应加以了解，度、量有长短大小之殊则应加以统一，不使数制有多寡广狭之异。此八类事务，皆关系国计民生，为政者应予以重视，故谓“齐八政以防滛”。又《书·洪范》以食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师为八政。《逸周书·常训》以夫、妻、父、子、兄、弟、君、臣为八政。具体所指有异，皆以其为与政治关系密切，为政者应予重视的事务。后代多指《洪范》八政。