入乎其内，出乎其外

清·王国维《人间词话》：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。”王国维的这一观点继承了古代“身之所历，目之所见，是铁门限”的以现实作为创作基础的传统，认为应以生活为源泉，对现实生活和客观事物做深入、细致的观察和全面的分析，掌握事物的本质。这是文学创作的基础。因此，王国维认为“入乎其内，故能写之”，“入乎其内，故有生气”。“出乎其外，故能观之”，“故有高致”。就是说既能深入生活，观察生活，掌握生活的实质，又不受真实的局限，可以经过综合、改造、虚构，更集中地反映生活，表达艺术的真实。即“有高致”的地步。艺术真实所产生的境界比生活真实更概括，更丰富，更具有强烈的感人力量。这就给传统的“感物言志”文艺观点，注入了新的内容，有了新的发展。