| 字词 | 押座文 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 押座文 押座文唐五代说唱文学。俗讲演唱中的定场词。大多为七言韵文。敦煌卷子写本有《八相押座文》、《维摩经押座文》等，均为内容完整的短篇唱词，与俗讲的讲经文体制不同。又，转变演唱时，也有以押座文定场的。如《破魔变文》前有《破魔神押座文》，述人生无常，内容与《破魔变》无关。据此，可知押座文是正式节目演出前加唱的短篇唱词，以起“押座”（定场）作用，与后世曲艺的书帽、开篇类似。 ☚ 讲经文 缘起 ☛ 押座文 押座文唐代寺院中的说唱艺术所用的文本。一般用于俗讲仪式的始末，其功能相当于现在的“开篇”、“定场诗”。今所见押座文大多为七言韵文，内容同佛教教义有关。例如敦煌写本所载《八相押座文》、《维摩诘经押座文》等。参见“俗讲”条。 ☚ 讲经文 唱词文 ☛ 押座文 押座文指唐五代俗讲开始时为使听众专心听经而转诵的一种诗体。向达《唐代俗讲考》中说：“押座之押与压字相同，所以镇压听众，使能静聆也。”犹宋代话本开首之诗、词或曲，近世弹词之“开篇”，可以起定场作用。敦煌遗书现存押座文约有十余篇，如《八相押座文》、《故圆鉴大师二十四孝押座文》、《维摩经押座文》等。它们并不是固定某篇押座文为某讲经文专用，可用于一篇之前，也可用于若干篇之前。内容或阐述一经大意，或颂释迦历劫成佛、光照三千世界，或论皈依佛法之重要。除使听者安静外，还有引起下文的作用。押座文大都篇幅不长，通常为二三十句。其句式以七言为主，大多数不押韵。一般有一定的文学性。 ☚ 维摩碎金 八相押座文 ☛ 押座文 押座文指唐五代俗讲开始时为使听众专心听经而转诵的一种诗体。向达《唐代俗讲考》中说：“押座之押与压字相同，所以镇压听众，使能静聆也。”犹宋代话本开首之诗、词或曲，近世弹词之“开篇”，可以起定场作用。敦煌遗书现存押座文约有十余篇，如《八相押座文》、《故圆鉴大师二十四孝押座文》、《维摩经押座文》等。它们并不是固定某篇押座文为某讲经文专用，可用于一篇之前，也可用于若干篇之前。内容或阐述一经大意，或颂释迦历劫成佛、光照三千世界，或论皈依佛法之重要。除使听者安静外，还有引起下文的作用。押座文大都篇幅不长，通常为二三十句。其句式以七言为主，大多数不押韵。一般有一定的文学性。 ☚ 维摩碎金 八相押座文 ☛ 押座文ya zuo wenseat-settling texts (a kind of writing in Buddhist scriptures) |
| 随便看 |
|
文网收录3541549条中英文词条，其功能与新华字典、现代汉语词典、牛津高阶英汉词典等各类中英文词典类似，基本涵盖了全部常用中英文字词句的读音、释义及用法，是语言学习和写作的有利工具。