光明在我们的前面

长篇小说。胡也频著。上海春秋书店1930年10月出版。小说以“五卅”运动后北平为背景，描写无政府主义者白华和共产党人刘希坚在爱情与信仰之间的矛盾。由于信仰上的不同，他们一见面总是始而热情交谈，继而争论不下，终于不欢而散，给这对热恋的情人带来感情的痛苦。后在轰轰烈烈的“五卅”运动中，共产党人坚持理论同实践相结合的原则领导了群众运动，而无政府主义者则崇尚空谈；事实教育了白华，终于使她认识到只有马克思主义才是革命真理，从而放弃了无政府主义信仰而转向共产主义。小说通过白华的转变，说明共产主义必然战胜无政府主义和一切非科学思想而成为革命指南；并通过刘希坚的形象歌颂了共产党人追求真理的无私无畏的精神。作品结构清晰完整，成功地运用了对比方法刻画人物性格。但作品对社会生活描写的深度不够，人物性格也较单一、平面。

光明在我们的前面

长篇小说。胡也频著。曾部分发表于1930年5月20日武汉《日出》月刊创刊号。1930年10月上海春秋书店初版。小说在五卅运动的背景上，通过一对青年爱情生活的描写，表现了在马克思主义影响下中国知识分子的前进道路。曾经信仰无政府主义的刘希坚后来坚信马克思主义，并且领导着革命运动。他的爱人白华却仍然狂热地信仰无政府主义。两人的思想距离成为他们爱情生活的障碍。五卅惨案发生后，共产主义团体全力投入发动民众反抗帝国主义暴行的斗争，无政府主义者们却无动于衷。现实的教训使白华转向马克思主义，并决心走向工农。作品反映了“五四”后，中国进步的知识分子由对一切外来思潮都感到新鲜，而逐渐地信仰马克思主义这一重要思想历程。作品的笔触坚定有力，洋溢着革命激情；场面开阔，写出了时代的气氛，真实而具体地描绘了刘志坚沉着而机智的性格和白华的思想转变。刘志坚笃信马克思主义，善于思索、富有牺牲精神，同时又常常流露出过于“左”的思想，真实地反映了三十年代初中国青年革命者成长过程中的思想面貌，具有一定典型意义。作者把他作为一个完美的革命者加以歌颂，在描绘中又夹杂着议论，反映了初期无产阶级文学的一种倾向。但它是中国初期无产阶级文学的优秀篇章。