元代的等级制度Yuandai de dengji zhidu

元朝设立的社会制度。元朝建立后，为了建立一种统治秩序，维持社会阶层的稳定， 适应多民族统治的状况， 基本依照民族成份与被征服先后，将全国居民区列为四级，第一级为蒙古 “国姓”诸部， 享有许多政治与经济特权， 在任职上， 可以担任最重要的官吏， 如达鲁花赤等； 在法律上， 如犯罪所受刑罚均较其他等级轻； 贵族们可以拥有大量土地， 并拥有驱口。第二级为色目人。色目人主要指西夏人，今中亚各族人，东欧人等，元大德八年 (1304) 规定除汉儿、蛮子、高丽外， 均为色目人， 可以任较低一级官职， 法律上规定的也比下二级待遇优厚，如政府括马，色目人可取1/3，还可以携带兵器， 专设机构处理他们的案件。第三级为汉人， 也称汉儿、乞塔札忽歹， 主要指女真、契丹族人以及原金朝统治下的北方汉族人， 及今四川、云南两地区人、高丽人。他们当中的一些十分富有，拥有大量的奴和土地，但在法律上受到限制较多，也有一些人可以担任较高职位，并带兵。第四级为南人，也称蛮子、囊加歹、新附人，主要指原南宋治下的各族，包括汉族。他们中个别人也拥有大量田地、奴及较高地位。元代法律严禁他们携带和私藏武器、习武与集会。他们与汉人的区别主要由于被征最晚。等级制与诸色户计等方法结合起来，形成了元朝组织与控制社会的网络。虽然有等级制存在，在实际上，蒙古人虽贵为一等，仍有很多贫苦者，只能享受到名义上的法律保护，有一部分竟然也被掠卖为奴。色目人的情况也是一样。汉人和南人虽列三、四等，除有些地位较高外，元末他们甚至组织了保卫政府的武装。当然由于这种划分的民族色彩极浓，民族歧视的现象明显，实质上这是一种封建社会的阶级压迫与民族斗争的产物，是元朝民族分化政策的具体体现。