| 字词 | 会稽愚妇 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 会稽愚妇典源出处 《汉书 ·朱买臣传》：“朱买臣字翁子，吴人也，家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。女（汝） 苦日久，待我富贵报女功。’妻恚怒曰： ‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。”买臣为会稽太守“入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。” 会稽愚妇kuài jī yú fù指不能安守贫贱的士人之妇。《汉书·朱买臣传》：朱买臣字翁子，家贫，靠卖柴为生。“妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。”后买臣为会稽太守，“入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。”李白《南陵别儿童入京》：会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。白居易《读史》之五：买臣负薪日，妻亦弃如遗。 会稽愚妇典源出处 《汉书 ·朱买臣传》：“朱买臣字翁子，吴人也，家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。女(汝) 苦日久，待我富贵报女功。’妻恚怒曰： ‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。”买臣为会稽太守“入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。” 释义用法 汉代朱买臣家中贫穷，只靠打柴为生，担柴边走边诵读书籍，歌讴道中，他妻子不愿再跟随他，要求离异，买臣留之不得，只好听她去了。后买臣任会稽太守，又见到故妻，给她衣食，故妻羞愤自尽。后用此典指不能共守贫贱的妇人。 用典形式 【会稽妇】 明·李梦阳：“郎君宁是会稽守，贱妾宁同会稽妇。” 【买臣归】 唐·张祜：“当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。” 【翁子妻】 明 ·高启：“笑向细君道，勿为翁子妻。” 【会稽愚妇】 唐·李白：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。” 【妻弃如遗】 唐·白居易：“买臣负薪日，妻亦弃如遗。” 【樵妻谢绝】 宋·王安石：“樵妻竟谢绝，漂母尝哀怜。” 会稽愚妇《汉书·朱买臣传》：朱买臣家贫，担薪诵书，“其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。”后用来指不能守贫贱的士人之妇。李白《南陵别儿童入京》：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。” 不好的妇女 不好的妇女不能安贫守贱、眼光短浅的妇女：会稽愚妇 ☚ 好的妇女 老人 ☛ |
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