仁义为本

以仁义为治国之本的政治观点。《史记·汉兴以来诸侯年表序》：“形势虽强，要之以仁义为本。”汉初政治家陆贾发挥先秦儒家政治学说，认为“万世不乱，仁义之所治也”(《新语·道基》)，仁义是长治久安的最好的政治指导思想。他又把“仁义”与“无为”联系起来，主张“无为而治”，具有儒道融合的特色。后来，贾谊也强调“仁义”为治国之本，但反对“无为”，而把“仁义”与“礼治”联系起来，主张通过礼乐教化，辅之以刑罚，来治理国家，具有儒法融合的特色。