人际交往中的体型美

体型美，也就是人的外形美。人体美是人的美的重要表现形态，是人格的物质载体。从美学研究的角度来看，人体美，介于自然美和社会美之间。就人体的生理形态而言，基本上属于自然美的范畴。人体美是自然美的最高表现形态。
人体美主要通过人体的自然性因素表现出来。人体的自然性因素是人体美的基础。人的体形，是那么富于造型美； 人的肌肉，是那么饱满而富有韧性； 人的肤色，在一定光线的作用下，是那么富于色调的变幻； 人的姿态，又是那么千变万化……人体蕴含着力量、技巧、智慧，因而是无比美的。人体美比较集中地体现着比例、均衡、对称、和谐等形式美的规律。在自然界，再也没有比人体机构更完备、更优美、更和谐、更富有生机的美了。人体美是人类劳动实践的产物。
从人类审美感受的演化过程来看，对人体美的欣赏远比对自然中其他事物的美的欣赏要早。中国春秋战国时期，人们就讲到过宋公子朝的男性美，西施的女性美。后来，汉唐的壁画和雕塑中出现了裸体或半裸体的“人体美”形象； 在西方，远在古希腊时代，人们对人体美的欣赏就蔚然成风。著名的 《米罗岛的维纳斯》 不知有多少人为其所展示的女性美折服。唯一遗憾的是，这尊雕像散失了双臂，但是，却丝毫也不影响人们通过她而透视出人类形体的美。
人体美，首先是指身材相貌的美。美的身材相貌，必须是健康的、匀称的、充满活力的。健康就意味着，人的骨骼、肌肉发育健全和强劲有力。尤其是对于男性，他的胸大肌和躯干部分一定要饱满结实，上胳臂粗状强劲、关节灵活、腿干修长，腰部要充满力度和曲线美，给人一种挺拔昂然的感觉。男性美以阳刚之美取胜，给人以强烈的力感、量感和动感； 那浓眉大眼和棱颚凸起的肌肉、黝黑的皮肤蕴蓄着巨大的爆发力、抵抗力、张力和应力； 男性身体魁梧高大，呈倒三角型，上宽下窄，不稳定，适宜于动； 站起来像一座挺拔的高山，躺下去像一条壮阔的大河，奔走像一串串滚动的惊雷。对于女性来说，她的形体应该具备“维纳斯”的韵律，她以阴柔之美见长，给人以优雅的柔软感、弹性感和性感。那浑圆的臂膀、饱满的乳房、纤细的腰肢、丰满的臂部构成神奇的起伏完美的曲线； 那飞瀑似的头发、闪动的睫毛、莹白的肌肤、嫩红的樱唇，弥漫着微妙的色彩、飘忽的馨香； 女性形体成正三角形，上窄下宽，稳定平衡，适宜于静； 站起来像一座亭亭玉立的花瓶，躺下像一泓微波起伏的梦湖，行动像一缕轻舒漫卷的烟霞。
美的人体还必须是匀称的，即人的四肢比例(上肢与下肢、四肢与躯干、躯干自身的各部位以及肌肉各部位之间的发展比例)要匀称、平衡、协调。身体整体线条起伏错落有致，给人以视觉流畅、韵律美妙之感受。当然，这里所说的匀称和比例，在不同种族、不同民族中，是不完相同的。一般说来，各个种族、各个民族的人，都以本族的平均值为标准。因此且有不同的人体美审美特征。
从体型匀称的审美角度来看，人类学家通过调查分析，对于女性人体各部位找出的最富有美感的人体美比例关系是：
双额脊联线：面高（头顶至额下点）=1:2;
腋中线与第一腰椎体中央交点：面高=1:1
臂宽：面高=1:2;
乳头与脐联线：面高=1:1;
身长：面高=8:1;
此外，富有美感的面部高度比例关系是：
发际至鼻根：鼻根至鼻底：鼻底至额下点=1:1:1;
还有S曲线，更是人体美的构成条件，尤其对于女性，S曲线是她们人体美的财富。匀称而有节奏的S曲线变化是最富美感魅力的。
须指出的是：某些器官单独地看，是匀称且合比例的，但从总体上看，此人长相并不美； 相反，孤立地看某一人体的某一部分，并不怎么匀称、合比例，但从总体上看，此人长相倒是挺美的。所以，适用匀称、比例的尺子衡量人体美，应该从整体的角度加以考察，以产生完整的、综合的视觉美感。
人体美还通过人的姿态动作表现出来。姿态动作的美，是身体各部分的配合而呈现出来的外部形态的美，具有造型性因素。美的姿态必须是自由的姿态，忸怩作态，断然是不美的。同时，人的动作还必须是敏捷的。步履蹒跚，动作迟钝，都不可能引起人们的美感。
人体美是有遗传性的，具有先天的自然素质，但人体美又可以通过后天的体型塑造而充实、完善，这主要依靠入后天的自然发育和锻炼培养，以及按照人体美的自然规律和社会审美观念给自己进行人工修饰，即体型再造。当然，人体美的造型原则首先是充分利用个人的天然条件，坚持体育锻炼，使身体形状发育符合人体生理生长的自然规律，保持人体发育的最佳优势，获得健美的体魄； 还要适当地研究利用外部条件美化自己的造型，使自己的形象、衣着、形态、装扮等符合时代审美观念的要求，充分体现民族的传统精神和文化风貌。
每个人都可以根据时尚的、健康的审美情趣，挑选最适合自己性格、爱好和特长的外部修饰及装扮，形成自己的气质美、风格美和个性美。但是，追求一种刻意的时髦，以奇装异服装扮自己，过分地以人工修饰手段雕琢自己，或以违背民族的、时代的审美情趣来造型，是有碍身心全面发展的。在此，人体美的最高原则是健（体质健康）、力（身强体壮）、美（体态优美）三者的和谐统一，它重在人的正常发育和后天锻炼，而不能单纯依靠人的修饰。
人体美的社会性因素也是不可忽视的。由于人体美是社会实践活动的产物，所以美的人体必须符合人的社会需要，并有利于社会实践活动的开展。仅就人的形体而言，身有残疾的人往往失去美的体型，就是因为这种型体不符合人的社会需要，破坏了人的自然成长规律，并有碍人们顺利地从事社会实践活动，从而不可能给予人们以赏心悦目的美感享受。当然，社会发展状况越好，物质越丰富，环境越健康，人体美的发展状态也就越好。

人际交往中的体型美

体型美，也就是人的外形美。人体美是人的美的重要表现形态，是人格的物质载体。从美学研究的角度来看，人体美，介于自然美和社会美之间。就人体的生理形态而言，基本上属于自然美的范畴。人体美是自然美的最高表现形态。
人体美主要通过人体的自然性因素表现出来。人体的自然性因素是人体美的基础。人的体形，是那么富于造型美；人的肌肉，是那么饱满而富有韧性；人的肤色，在一定光线的作用下，是那么富于色调的变幻；人的姿态，又是那么千变万化……人体蕴含着力量、技巧、智慧，因而是无比美的。人体美比较集中地体现着比例、均衡、对称、和谐等形式美的规律。在自然界，再也没有比人体机构更完备、更优美、更和谐、更富有生机的美了。人体美是人类劳动实践的产物。
人体美，首先是指身材相貌的美。美的身材相貌，必须是健康的、匀称的、充满活力的。健康就意味着，人的骨骼、肌肉发育健全和强劲有力。尤其是对于男性，他的胸大肌和躯干部分一定要饱满结实，上胳臂粗状强劲、关节灵活、腿干修长，腰部要充满力度和曲线美，给人一种挺拔昂然的感觉。男性美以阳刚之美取胜，给人以强烈的力感、量感和动感；那浓眉大眼和棱颚凸起的肌肉、黝黑的皮肤蕴蓄着巨大的爆发力、抵抗力、张力和应力；男性身体魁梧高大，呈倒三角形，上宽下窄，不稳定，适宜于动；站起来像一座挺拔的高山，躺下去像一条壮阔的大河，奔走像一串串滚动的惊雷。对于女性来说，她的形体应该具备“维纳斯”的韵律，她以阴柔之美见长，给人以优雅的柔软感、弹性感和性感。那浑圆的臂膀、饱满的乳房、纤细的腰肢、丰满的臀部构成神奇的起伏完美的曲线；那飞瀑似的头发、闪动的睫毛、莹白的肌肤、嫩红的樱唇，弥漫着微妙的色彩、飘忽的馨香；女性形体成正三角形，上窄下宽，稳定平衡，适宜安静；站起来像一座亭亭玉立的花瓶，躺下像一泓微波起伏的梦湖，行动像一缕轻舒漫卷的烟霞。
美的人体还必须是匀称的，即人的四肢比例(上肢与下肢、四肢与躯干、躯干自身的各部位以及肌肉各部位之间的发展比例)要匀称、平衡、协调。身体整体线条起伏错落有致，给人以视觉流畅、韵律美妙之感受。当然，这里所说的匀称和比例，在不同种族、不同民族中，是不完相同的。一般说来，各个种族、各个民族的人，都以本族的平均值为标准。因此且有不同的人体美审美特征。
从体型匀称的审美角度来看，人类学家通过调查分析，对于女性人体各部位找出的最富有美感的人体美比例关系是：
双额脊联线： 面高（头顶至额下点） =1:2;
腋中线与第一腰椎体中央交点：面高=1:1;
臂宽：面高=1:2;
乳头与脐联线： 面高=1:1;
身长：面高=8:1;
此外，富有美感的面部高度比例关系是：
发际至鼻根：鼻根至鼻底：鼻底至额下点=1:1:1;
还有S曲线，更是人体美的构成条件，尤其对于女性，S曲线是她们人体美的财富。匀称而有节奏的S曲线变化是最富美感魅力的。
须指出的是：某些器官单独地看，是匀称且合比例的，但从总体上看，此人长相并不美；相反，孤立地看某一人体的某一部分，并不怎么匀称、合比例，但从总体上看，此人长相倒是挺美的。所以，适用匀称、比例的尺子衡量人体美，应该从整体的角度加以考察，以产生完整的、综合的视觉美感。
人体美还通过人的姿态动作表现出来。姿态动作的美，是身体各部分的配合而呈现出来的外部形态的美，具有造型性因素。美的姿态必须是自由的姿态，忸怩作态，断然是不美的。同时，人的动作还必须是敏捷的。步履蹒跚，动作迟钝，都不可能引起人们的美感。
人体美是有遗传性的，具有先天的自然素质，但人体美又可以通过后天的体型塑造而充实、完善，这主要依靠人后天的自然发育和锻炼培养，以及按照人体美的自然规律和社会审美观念给自己进行人工修饰，即体型再造。当然，人体美的造型原则首先是充分利用个人的天然条件，坚持体育锻炼，使身体形状发育符合人体生理生长的自然规律，保持人体发育的最佳优势，获得健美的体魄；还要适当地研究利用外部条件美化自己的造型，使自己的形象、衣着、形态、装扮等符合时代审美观念的要求，充分体现民族的传统精神和文化风貌。
每个人都可以根据时尚的、健康的审美情趣，挑选最适合自己性格、爱好和特长的外部修饰及装扮，形成自己的气质美、风格美和个性美。但是，追求一种刻意的时髦，以奇装异服装扮自己，过分地以人工修饰手段雕琢自己，或以违背民族的、时代的审美情趣来造型，是有碍身心全面发展的。在此，人体美的最高原则是健（体质健康）、力 （身强体壮）、美（体态优美）三者的和谐统一，它重在人的正常发育和后天锻炼，而不能单纯依靠人的修饰。
人体美的社会性因素也是不可忽视的。由于人体美是社会实践活动的产物，所以美的人体必须符合人的社会需要，并有利于社会实践活动的开展。仅就人的形体而言，身有残疾的人往往失去美的体型，就是因为这种型体不符合人的社会需要，破坏了人的自然成长规律，并有碍人们顺利地从事社会实践活动，从而不可能给予人们以赏心悦目的美感享受。当然，社会发展状况越好，物质越丰富，环境越健康，人体美的发展状态也就越好。