人租地

滇东北和黔西北一些彝族地区的土目，专门出租一部分以人代租的土地，故称。土目借助其政治权势，强行拨出一部分土地给农民耕种。凡被迫租种这种土地的农民，除了平常交租外，还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶。一经种上这种土地，不得自由退佃或迁徙，把佃户的人身隶属关系牢牢地固定在土地上，世代相承。

人租地

解放前，贵州西北威宁龙街彝族地区最高统治者土目（改土归流前包括土司在内） 以征收劳役地租为条件租给家外娃子的土地。土目为了增加家内娃子、丫头 （均为奴隶性质） 等劳动力和减轻支出负担，允许婚后的娃子、丫头搬到自己家附近居住，并租给一份土地，不收押金和实物地租，但规定每代人必须交纳人租一个。交人租时，娃子、丫头须将自己的所有子女送给主子 （土目） 自由选择，从中选择一人作为人租，归主子所有，成为其家内娃子。主子可将其自由转让、买卖、陪嫁，对其任意打骂甚至杀害，其父母无权过问。此外，种人租地的家外娃子还要听从主子召唤，随时自带工具、牲畜为主子服各种劳役。家外娃子下代子孙增多，人租地不足以维持生存时，也不再增加，但可以另外交纳押金、租子（实物租为主） 为条件，经主子允许后再租入部分土地。如其下代子孙分居立户，按户每代要交人租一个。比如，3个儿子分居，每个儿子各向主子交人租一个，共计3个。人租地大小、好坏不等。解放后，经过民主改革，已彻底废除这种制度。

人租地

旧时滇东北和黔西北一些彝族地区的一种以人代租方式。当地封建土目藉其政治权势，拨出一部分土地强令其辖区内一些农民耕种，凡被迫租种这种土地的农民，除平常交租外，还必须每户每一代给土目送一个小孩当奴隶，故称。一经种上这种土地，不得自由退佃或迁徙，必须永远以人代租，供土目役使，把人身隶属关系牢牢固定在土地上，世代相承。