亚圣

孟轲约前372—约前289

字子舆，一作子车。邹（今山东邹县东南）人。战国时期思想家、文学家。鲁国贵族后裔，没落为士，受业于孔子之孙子思的门人，是孔子学说的继承者，旧称“亚圣”。历游齐、宋、滕、魏等国，宣扬儒家学说，曾任齐宣王客卿。晚年退居讲学，与弟子著书七篇，世称《孟子》。
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亚圣

 孟子的尊称。孟子(前372—前289) 名轲，战国时代儒教传人之一，以 “传道” 为特点，与以 “传经” 为特点的荀子并称 “孟荀”。东汉赵岐注 《孟子》,称孟子为 “命世亚圣之大才”,始给他戴上 “亚圣” 的桂冠。但这只是民间的一家之言，并非钦定。唐玄宗时，曾封 “孔门十哲” 之一颜渊为 “亚圣”,孟子还很受冷落。中唐时代，韩愈首倡儒教 “道统” 之说，以与佛道二教抗衡，才将孟子正式排在尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之后，并认为孟子死后，历圣相传的 “道统” 不得其传。《孟子》 一书在北宋被正式升格为“经”,宋代理学家以继承发扬“道统” 自命，也竭力推尊孟子。朱熹著 《四书章句集注》,别出心裁地将 《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合为一书，这样便构成了由孔子而曾子，而子思，而孟子的一条传承系统，孟子在儒家道统中的地位更加明确。元代科举考试，以 《四书》 为标准，孟子也被皇帝封为 “邹国亚圣公”,颜渊被改封为 “兖国复圣公”,孟子在儒教道统中仅次于孔子的地位，正式获得官方认可。明代嘉靖年间，除去 “邹国公”的封爵，径称 “亚圣”,颜渊也改称 “复圣”。从此，“亚圣” 便成为孟子的专称。

亚圣yàshènɡ

┃┃　特指孟子。元文宗封孟轲为邹国亚圣公；明世宗去其封号，只称亚圣。明·黄溥《闲中今古录摘抄》引钱奇勋诗：“引棺绝粒箭当胸，拚死扶持亚圣公。”

亚圣

战国时期思想家、儒家思孟学派代表人物孟子(约公元前390—前305)。孟子名轲，字子舆。受业于孔子之孙子思，一生以继承孔子学说为志。对孔子学说在继承的基础上又有所改造和发展，提出了“仁政”学说和重民思想；提出了人性善论和以“仁”为核心的伦理思想；并大力宣扬天命论。孔子的思想经过孟子的改造和发展，成为封建社会的统治思想。因此，从宋朝起，孟子被尊为“亚圣”，获得了仅次于孔子的地位。

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亚圣

东汉书法家张昶(?—206)。字文舒。敦煌酒泉（今属甘肃省）人。官至黄门侍郎。工八分书，尤擅章草。因他的书法艺术极其接近其兄草圣张芝，而被誉为“亚圣”。

亚圣

孟子的专称。元文宗时，封孟轲为邹国亚圣公；明世宗时，去其封号，只称亚圣。

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孟子【同义】总目录

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孟子亚圣孟叟

亚圣

道德才智仅次于圣人，也指仅次于圣人的人。《抱朴子·正郭》：“夫所谓～者，必具体而微，命世绝伦。”后特指孟子。

亚圣亞聖yà shèng

❶道德才能仅次于圣人。《甲乙经·序》：“伊尹以亚圣之才，撰用〈神农本草〉，以为汤液。”
❷技艺次前代圣手的人。《素问玄机原病式·序》：“仲景者，亚圣也，虽仲景之书，未备圣人之教，亦几于圣人，文亦玄奥。”

亚圣ya sheng

the lesser sage—Mencius