五更

古代掌教化的乡官。秦汉以后不置。参见“三老”。

五更

 【出典】 《礼记·文王世子》:“遂设三老五更，群老之席位焉。”东汉·郑玄注：“三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之，示天下之孝悌也。”《汉书》卷二十二《礼乐志》:“显宗即位……养三老五更于辟痈。”东汉·李奇注：“王者父事三老，兄事五更。”唐·颜师古注：“郑玄说云三老五更谓老人更知三德五事者也。……蔡邕以为更当为叟。叟，老人之称也。”
 【释义】 五更为相传始自周代的皇帝敬老之位，此制至汉犹存。后世用作称美长者的典故。
 【例句】 议论通三教，年颜称五更。(韩偓《赠吴颠尊师》7797)这里借以称美吴颠年高德劭。

五更wǔɡēnɡ

┃━　旧时自黄昏到拂晓一夜间。分为甲、乙、丙、丁、戊五段。亦特指第五更的时候。戊段又称五鼓、五夜。南朝陈·伏知道《从军五更转》诗：“五更催送筹，晓色映山头。”

五更一0594①名清晨。吴语。浙江永康。也作「五耕」。②名早饭之后中饭之前的时间。吴语。浙江金华岩下〖〗。③名早饭。吴语。浙江金华岩下〖〗。吃～。

五更wǔɡēng

❶我国传统计时方法，把黄昏至拂晓(晚7时至次日晨5时)这段时间分为五个时段，依次为一更到五更，合起来叫“五更”。
❷特指第五个更次
　△ 鸡叫～。

五更

（一） 中国传统记时将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段称“五更”或“五鼓”、“五夜”。亦单指第五更，谓天将明，今亦用之。
（二） 乡官名。《魏书·尉元传》：“卿以七十之龄，可充五更之选。”是用来安置年老致仁者的。

五更wǔ gēng

旧时一夜分作五个更次，五更指天快亮的时候：一日正是朝中大祭，贾母等～便去了。(五八·1369)

五更

老人知三德五事者。《禮記·樂記》：“食三老五更於大學。” 鄭玄注： “三老、五更，互言之耳。皆老人更知三德五事者也。”陸德明 《經典釋文》： “更，古衡反，注同。”

五更

❶ 古代乡官名。以年老致仕的官员充任。《汉书·艺文志》：“养三老～，是以兼爱。”
❷ 古代时间单位。一昼夜分为十二时辰，一夜分为五个时间段，称为五更，也叫“五鼓”。《颜氏家训·书证》：“或问：‘一夜何故～？更何所训？’答曰：‘汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓……亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。’”特指第五更，五更天。《孔雀东南飞》：“中有双飞鸟，自名为鸳鸯；仰头相向鸣，夜夜达～。”

夜间的时刻

夜刻 夜漏 夜筹 夜时
夜间时间单位：更 鼓 漏
夜间的一个更时：更次
二十至二十四点：上半夜 前半夜
二十、二十一点：戌（戌时） 甲夜 初夜 初宵 初更 一更 一鼓
每晚八点左右打鼓报告初更开始：定更
初更之半：半更
二十二、二十三点：亥（亥时） 乙夜乙更 二更 二鼓
夜间二十四点：零点 零时
二十四点左右：夜半 半夜
二十四点至五点：后夜 下半夜 后半夜
二十四点、一点：子（子时） 三更 三鼓 丙夜 景夜
二十三点至三点：子夜 午夜 中夜 平夜 夜分 夜午 夜中 午时 良宵 宵分 宵中 中宵 中宿 中夕 当午 月午 夜半三更
半夜时分：鬼宿渡河 鬼宿度河
半夜以后：深夜 深更（半夜深更） 夜深 深宵 碍夜 夤夜 更深(更深夜静；夜阑更深) 潜夜 漏夜漏夕 漏分 半夜三更
夜深之时：高深 漏尽更阑 漏尽更残漏尽更深 更阑漏尽 更深夜阑 夜静更阑
夜深人静时：人定（人定时分） 夜定钟定 夜阑人静
到了深夜：烛尽
二三点：丑(丑时；丑刻) 丁夜 四更四鼓 鸡鸣时
四五点：寅（寅时） 戊夜 五更 五鼓五夜 五旦 残更
五点十分左右：五更三点

五更

关东民间情歌。讲唱的往往是小奴家劝情郎来，恩恩爱爱谈情话、唠情喀，然后是相送。如“送情郎送到大门西，一抬头看见了卖梨的。有心给情郎买上梨两个，怕你肚子虚吃不得凉东西。……送情郎送到大门北，为奴我满眼含着辛酸泪。离开了情郎哥我的心疼碎，盼望着情郎哥早去又早归。”这类歌谣讲唱凄苦，在关东民间十分流行。

五更wǔ gēng

官名，周置，以年老更事的任之。《礼记·文王世子》："遂设三老五更群老之席位焉。注：'三老五更各一人也，皆年老更事致仕者也，天子以父兄养之示天下之孝悌也。名以三五者，取象三辰五星，天所因以照明天下者。'" 官名，汉置，秩二千石。《后汉书·显宗孝明帝纪》："五更桓荣，授朕《尚书》，《诗》曰：'无德不报，无言不酬。'其赐荣爵关内侯，食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。"注："五更，老人知五行更代事者，取有首妻男女全具者。故三公一人为三老，次卿一人为五更。" 官名，三国曹魏置。《三国志·魏书·高贵香公髦》："三代所以树风化垂不朽也，必有三老五更以崇至敬......以祥为三老，小同为五更。"

五更

❶年老休官而经验丰富的人。

❷旧时将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五段，谓之五更，也叫五夜、五鼓。