五劝五戒

南宋文天祥撰。以诗歌形式向农民提出的五条道德要求和五条道德戒律。见于《文天祥全集》卷12《宣州劝农文》。“五劝”即：勤耕作、行孝弟、勤教子、常修善、了王租。“五戒”即：莫妄状、莫避役、莫拒追、莫无赖、莫夺路。这些劝、戒既通俗易懂，又生动活泼。虽然旨在维护封建的统治秩序，但也不乏积极合理的因素。

五劝五戒Wuquan wujie

南宋抗元名臣、文学家文天祥对农民提出的五项道德要求和五条道德戒律。其具体内容见之于《宣州劝农文》， 《文天祥全集》卷十二。五劝是：一劝勤耕作： “布种及时休落魄，惟有锄头不误人，饱食暖衣良快乐”；二劝行孝悌：“敬重爷娘比天地，前人做样后人看，滴滴相承檐溜水”；三劝勤教子： “有子读书家道起，若还饱暖不知书，十万庄田不禁使”；四劝常修善：“粜米救荒极方便，但从心上做阴功，管取儿孙多贵显”；五劝了王租：“莫教人唤作顽都，年年早纳早收钞，那有公人来叫呼”。五戒是：一戒莫妄状： “须知官府难欺诳，从来反坐有专条，重者徙流轻者杖”；二戒莫避役：“既有田园那避得？今朝经漕明朝仓，到底费钱又何益”；三戒莫拒追：“担刀使棒欲何为？有事到官犹可说，杀人偿命悔时迟”；四戒莫尤赖： “故杀子孙罪名大，纵逃人祸有天刑，害人不得番自害”；五戒莫夺路：“做贼不休终败露，斩斫徙配此中来，能得几钱受此苦”。文天祥提出五劝五戒的目的在于维护封建统治阶级的利益，其语言生动活泼，通俗易懂，熔道德与法律为一炉，又加之人情味较浓，易被人们接纳， 在客观上有利于社会的安定和生产的发展。