九夷jiǔ yí

泛指江汉流域的夷族。《九思·伤时》：“迫中国兮窄狭，吾欲之兮九夷。”姜亮夫通故：“按《通鉴地理通释》卷十： 李斯曰：‘惠王用张仪之计，南取汉中，包九夷，制鄢郢。’《索隐》云：‘属楚之夷也。’《战国策》张仪曰：‘楚破南阳九夷，内沛、许、鄢陵，危。’吕氏云：‘以此考之，九夷之地，略可见，方孔子在陈蔡，相去盖不远也。所以有欲居九夷之言。’《郑语》：‘楚蚡冒始启濮。’《左传》：‘楚武王克州、蓼、服随、唐，大启群蛮。’《尔雅疏》：‘夷有九种。曰犬夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，谓东夷也。’楚秦所包，盖西南夷。”

九夷

東方之夷有九。《論語·子罕》： “子欲居九夷，或曰陋，如之何？ 子曰： 君子居之，何陋之有？” 鄭玄注： “九夷，東方之夷有九種。” (敦煌殘卷唐寫本《論語》鄭注)

九夷jiǔ yí

〖名词〗
一、我国古代对少数民族的泛称(2)。《后廿九日复上宰相书》：九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡。——在最荒远的地方以外的各少数民族，都已归顺进贡。《后廿九日复上宰相书》：九夷八蛮之在荒服之外者，岂尽宾贡？ ——九夷八蛮各民族处在边远的地区，难道都已归顺进贡？
二、指楚国境内的少数民族地区(1)。《李斯谏逐客书》：包九夷，制鄢、郢。——惠王采用张仪的计策，吞并了九夷，控制了鄢、郢。

九夷jiǔ yí

❶泛指各种少数民族。《书·旅獒》：“遂通道于～～八蛮。”
❷指东方的九种少数民族。《论语·子罕》：“子欲居～～。”皇疏：“东有～～，一玄菟，二乐浪，三高丽，四满饰，五凫更，六索家，七东屠，八倭人，九天鄙。”一说见“于夷”。

九夷

中国古代东部各族的泛称。“九”乃虚指，言其数之多。后世史书，往往以东北或东部沿海一带的九个部落或部族来附会 “九夷”。《竹书纪年》和《后汉书·东夷传》皆称九夷为畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷，然其大都无考；李巡《尔雅·释地注》及邢昺《论语疏证》则注释九夷为玄菟、乐浪、高丽、满饰、凫臾、索家、东屠、倭人、天鄙，其中有的无考，有的已非原九夷之活动范围。

九夷

❶中国古代对东方非华夏族的一种呼称。《后汉书·东夷传》曰：“夷有九种”，即畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。
❷指九种东夷，即玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫臾、索家、东屠、倭人、天鄙。《尔雅·释地》“九夷”注：“九夷在东。”

九夷

先秦时对居于今山东东部、淮河中下游江苏、安徽一带诸夷的泛称。《后汉书·东夷传》云：“夷有九种，曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阴夷。”《论语》、《春秋左传》、《竹书纪年》、《越绝书》、《战国策》等史籍均有“九夷”之称。“九”者，并非具体数量，而是表示众多之意，如《尔雅释地》云：“九夷、八狄、七戎、六蛮”。郭璞《尔雅注》：“九夷在东”，泛指我国东部夷人。故大多学者认为与“东夷”含义相同。

九夷

古代东方的九种夷人。《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏：“东有九夷： 一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《尔雅·释地》：“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。”注“九夷在东”。疏引《后汉书·东夷传》云：“夷有九种： 曰畎夷、子夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”

九夷

古代东部民族群体。在《后汉书·东夷传》中有曰：“夷有九种”，即畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。又说有九种东夷，即玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫臾、索家、东屠、倭人、天鄙。《尔雅·释地》“九夷”条注曰：“九夷在东”。为中国古代对东方非华夏族的一种泛称。

九夷

夷之九种。 《论语·子罕》：“子欲居九夷。”疏： “东有九夷：一玄菟、二乐浪、三高丽、四满饰、五凫臾、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。”又《后汉书·东夷传》云： “夷有九种，曰：畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”当以后说为是。其活动地区大致从黄河下游到江淮流域的东部地区。