乌稷堂元杜梁室名。乌稷，“乌乌稷稷”的略语。乌乌，形容身体穴位受针后气至之象。稷稷，形容内气繁茂盛多。《素问·宝命全形论》：“见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。”唐王冰注：“乌乌，叹其气至；稷稷，嗟其已应。”明张景岳注：“稷稷，言气盛如稷之繁也。”元吴海为作《乌稷堂记》：“金华杜梁叟以医名，来闽中，予与往来三十年矣……得针灸之术于窦氏之门。梁叟又能以儒者理致斟酌而广张之，由是其所契益精，而所用益神。予素多病，前后谒于君，无不验……他日予问梁叟曰：‘君术何以能若是其妙也，岂亦有说欤？’梁叟曰：‘人者，天地阴阳之会……四时之施各有其当，九针之用各有其宜……吾治极于一，然随应而动，此吾之所以用吾术也。’……曰：‘不知也。吾之书曰：“静意视义，观适之变，是谓冥冥，莫知其形。见其乌乌，见其稷稷，是见其飞，不知其谁。”吾守吾法而已。虽至其妙，吾亦不自知也。以子之言，吾将名吾堂曰“乌稷”，子盍为我记之。’”(见《闻过斋集》卷三) |