义动君子,利动小人仁义可使品格高尚的人动心,利欲会使品格低劣的人动心。也说“义动君子,利动贪人”。汉·王充《论衡·答佞》: “利义相伐,正邪相反。义动君子,利动小人。”汉·董仲舒《论御匈奴》:“义动君子,利动贪人。如匈奴者,非可以仁义说也,独可说以厚利。” 义动君子,利动小人小人: 品格卑下的人。义理能打动品德高尚的人,财利能引诱品格卑下的人。指义和利,是君子和小人的试金石。 也作“义动君子,利动贪人”。贪人: 贪婪的人。 义动君子,利动小人义理能打动品德高尚的人,财利能引诱品德低下的人。指义和利,是君子和小人的试金石。语出汉·王充《论衡·答佞》:“利义相伐,正邪相反。义动君子,利动小人。”[例] 夫~。息君夫人不为利动矣。《诗》云:“德音莫违,及尔同死。”此之谓也。(明·解缙等《古今列女传·息君夫人》) 也作〖义动君子,利动贪人〗《汉书·匈奴传下》:“仲舒亲见四世之事,犹复欲守旧文,颇增其约。以为:‘~。如匈奴者,非可以仁义说也,独可说以厚利,结之于天耳。’” |