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字词 丹砂井
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

丹砂井

典源出处 《抱朴子·仙药》:“有廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十。后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”
释义用法 古时有姓廖的人家,因长饮渗有丹砂汁的井水,而代代长寿。后用此典表现炼丹求药事。
用典形式
【丹井】 明 ·陈子龙:“丹井可能穿地底,裁书谁报洞庭君。”
【廖井】 宋 ·苏轼:“廖井窖丹砂,红泉涌寻常。”
【丹砂井】 唐·王维:“徒思赤笔书,讵有丹砂井。”宋·苏轼:“地连丹砂井,物化青牛君。”
【井有丹砂】 宋·苏轼:“一庵闲卧洞霄宫,井有丹砂水长赤。”
【丹砂久窖】 宋·苏轼:“丹砂久窖井水赤,白术谁烧厨灶香?”
【丹砂染泉】 唐·皮日休:“白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。”
【丹砂旧井泉】 明 ·高启:“诗人亦有相如渴,愿乞丹砂旧井泉。”

丹砂井dān shā jǐng

形容道家服食丹药,以求长生。晋·葛洪《抱朴子·仙药》:“有廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十。后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去井数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。况乃饵炼丹砂而服之乎?”王维《林园即事寄舍弟紞》:徒思赤笔书,讵有丹砂井。元稹《酬乐天早春闲游西湖》:墨池怜嗜学,丹井羡登真。皮日休《怀华阳润卿博士》之三:白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。

丹砂井

丹砂井

亦题《临沅井》。东晋志怪小说。葛洪撰。原载《抱朴子·内篇》卷十一。《太平广记》卷三九九录载。滕云《汉魏六朝小说选译》录入。作品以第一人称叙写:我祖父曾任临沅县令,他讲过这样一件事:该县有廖姓一家,辈辈长寿,有的百余岁,有的七八十。后来迁到别处,子孙们便有不少短命的。而他人搬进这家,又辈辈长寿。于是,引起人们怀疑,见其井水发红,便试掘井周围,结果得古人所埋丹砂数十斛。丹砂离井不远,其汁渗入井水中,人饮之而得长寿。作品的主旨在于说明饮丹砂水能够长寿的道教观念。小说通过生活故事,自然见出饮丹砂水长寿的秘密,读来颇有趣味。不过,“丹砂益寿”说事实上并不科学。丹砂,即硫化汞(HgS),可供药用,但非长寿仙药。当然,本篇的写作,与作者的思想有关。葛洪是东晋道教徒、医学家、炼丹术家。他相信采药炼丹可以益寿延年,消灾治病,醉心于神仙导养之法。如他听说交趾出丹砂,就自愿担任管辖该地的勾漏(今广西北流县)令,后来又带着子侄到广州,留在罗浮山炼丹,直到老死。可见,这篇作品,与他主张丹术有关。不过,可贵的是,葛洪虽然信道,却反对淫祀妖邪,主张严惩那些利用鬼神欺骗百姓的巫祝之流,他所写的《鲍鱼》等小说就是证明。因此,这篇与宣传迷信不同。同时,他大概也对自己的丹术之说有疑,因而在作品中留有余地:不直接用第三人称叙述,而写“其祖云”,即只是一个传说,从而显示了作者一定的负责精神。《搜神记》卷十三《丹砂井》即采此篇,但文过简。

☚ 饮甘菊谷水   临沅井 ☛

丹砂井

典源出处 《抱朴子·仙药》:“有 廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十。后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”

释义用法 古时有姓廖的人家,因长饮渗有丹砂汁的井水,而代代长寿。后用此典表现炼丹求药事。

用典形式

【丹井】 明 ·陈子龙:“丹井可能穿地底,裁书谁报洞庭君。”

【廖井】 宋 ·苏轼:“廖井窖丹砂,红泉涌寻常。”

【丹砂井】 唐·王维:“徒思赤笔书,讵有丹砂井。”宋·苏轼:“地连丹砂井,物化青牛君。”

【井有丹砂】 宋·苏轼:“一庵闲卧洞霄宫,井有丹砂水长赤。”

【丹砂久窖】 宋·苏轼:“丹砂久窖井水赤,白术谁烧厨灶香?”

【丹砂染泉】 唐·皮日休:“白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。”

【丹砂旧井泉】 明 ·高启:“诗人亦有相如渴,愿乞丹砂旧井泉。”


丹砂井 - 唐诗典故 - 可可诗词网

丹砂井

 【出典】 晋·葛洪《抱朴子·内篇》卷十一《仙药》:“余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令,云此县有廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十,后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去井数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”
 【释义】 晋神仙家葛洪称,临沅县有古井,因溶有丹砂,饮之长寿。后世用作咏服食求长生的典故。
 【例句】 徒思赤笔书,讵有丹砂井。(王维《林园即事寄舍弟紞》1240)这里借以自叹长生乏术。

丹砂井

《抱朴子·仙药》:“有廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十。后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故。疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”后用以指修药延寿等事。王维《林园即事寄舍弟紞》:“徒思赤笔书,讵有丹砂井。”

丹砂井

❶指水质佳美、服饮长寿之井。唐王维《林园即事寄舍弟紞》诗: “徒思赤笔书,讵有丹砂井。”
❷借指人杰地灵之境。清吴伟业《阆园诗》之五:“绝壑非人境,丹砂废井留。”
●晋葛洪《抱朴子·仙药》: “余亡祖鸿胪少卿曾为临沅令,云此县廖氏家,世世寿考,或出百岁,或八九十。后徙去,孙子转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故,疑其井水殊赤,乃试掘井左右,得古埋丹砂数十斛,去数尺,此丹砂汁因泉渐入井,是以饮其水而得寿。” 寿考: 寿命长。考,老,年纪大。去:距离。丹砂: 即硃砂,矿物名,一作 “朱砂”。临沅: 地名,故治在今湖南常德西。相传临沅县廖氏家宅,居者长寿。人们不知何故,掘地考察,乃发现所饮水之井的旁边埋有丹砂,丹砂汁顺地下水流入井中。

丹砂井

原意寥氏家宅,居者长寿,人考其所以,知此井水中含有丹砂的缘故。后以之誉水质佳美而称其长寿,或称地灵人杰。晋葛洪《抱扑子·仙药》:“有寥氏家世世寿考,或出百岁,或八九十后徙去,子孙转多夭折。他人居其故宅,复如旧,后累世寿考。由此乃觉是宅之所为,而不知其何故。疑其井水殊朱,乃试掘井左右,得古人埋丹砂数十斛,去数尺,此丹砂汁,因泉渐入井,是以饮其水而得寿。”宋苏轼《苏轼诗集》三四《和赵景贶栽桧》:“汝阳多老桧,处处屯苍云。地连丹砂井,物化青牛君。“亦作“井有丹砂”。

古代名物 > 地物類 > 水部 > 井甃 > 丹砂井
丹砂井  dānshājǐng

亦稱“廖井”。爲晉臨沅縣廖家之井,傳説下有丹砂,飲而長壽,故稱。晉·葛洪《抱朴子·仙藥》:“此縣有廖氏家,世世壽考,或出百歲,或八九十。後徙去,子孫轉多夭折……疑其井水殊赤,乃試掘井左右,得古人埋丹砂數十斛,去數尺。此丹砂汁因泉漸入井,是以飲其水而得壽。”唐·王維《林園即事寄舍弟紞》詩:“徒思赤筆書,詎有丹砂井?”宋·蘇軾《和陶讀〈山海經〉》詩之八:“廖井窖丹砂,紅泉湧尋常。”

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