丹書

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丹書  dānshū

亦稱“丹篆”、“丹文”。道教符籙之書。因用丹筆書寫，故稱。始自漢代，達於今。漢·仲長統《昌言》：“於是淫厲亂神之禮興焉，侜張變怪之言起焉，丹書厭勝之物作焉。”《後漢書·方術傳·解奴辜》：“又河南有麴聖卿，善爲丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。”舊題唐·柳宗元《龍城録·韓退之夢吞丹篆》：“退之常説，少時夢人與丹篆一卷，令强吞之。”宋·范仲淹《滕子京以真籙相示因以贈之》詩：“緑字起龍蛇，丹文掛星斗。”道教煉丹之書亦用此稱，後泛指道教之書。明·屠隆《綵毫記·祖餞都門》：“授丹書早晚驅鷄，與夫人同學驂鸞。”參見本類“丹經”。

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古代名物 > 函籍類 > 公文部 > 公文 > 丹書¹

丹書¹  dānshū

記載犯人罪狀的文書。因以朱筆記録，故名。《左傳·襄公二十三年》：“初，斐豹，隸也，著於丹書。”杜預注：“蓋犯罪没爲官奴，以丹書其罪。”三国魏·曹操《度關山》诗：“有燔丹書，無普赦罪。”《文選·陸機〈謝平原内史表〉》：“苟削丹書，得夷平民。”李周翰注：“丹書，定罪之書。”

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古代名物 > 函籍類 > 書籍部 > 類别 > 丹書²

丹書²  dānshū

亦稱“丹字”。傳説中赤鳥所銜的符瑞之書，實爲託言天命而僞造，間亦有諷勸之義。《吕氏春秋·應同》：“及文王之時，天先見火，赤鳥銜丹書集於周社。”《大戴禮記·武王踐阼》：“[武王]召諸大夫而問焉，曰：‘烏有藏之約而行之博，萬世可以爲子孫常者乎？ ’師尚曰：‘在丹書。書之言曰：敬勝怠者吉，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者凶’。”《史記·周本紀》“生昌，有聖瑞。”唐·張守節正義引《尚書帝命驗》：“季秋之月甲子，赤爵銜丹書入於酆，止於昌户。其書云：‘敬勝怠者吉，怠勝敬者滅’。”唐太宗《帝範序》：“丹字呈祥，周開八百之祚；素靈表瑞，漢啟重華之基。”

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古代名物 > 朝制類 > 文告契據部 > 契券 > 丹書

丹書  dānshū

亦稱“丹册”。古代帝王賜予功臣享有免罪等特權之證件，可世襲。因其以朱筆書寫，故稱。漢·司馬遷《報任少卿書》：“僕之先非有剖符丹書之功。”《文選·江淹〈詣建平王上書〉》：“俱啟丹册，並圖書史。”張銑注：“册，書也。”明·張居正《擬唐回鶻率衆内附群臣賀表》：“丹書賜誓，既崇日逐之封。”

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古代名物 > 刑罰類 > 卷宗部 > 獄牘 > 丹書

丹書  dānshū

朱筆之定罪書。後用作泛稱。《左傳·襄公二十三年》：“初，斐豹，隸也，著於丹書。”杜預注：“蓋犯罪没爲官奴，以丹書其罪。”三國魏·曹操《度關山》詩：“有燔丹書，無普赦罪。”《文選·陸機&lt；謝平原内史表&gt；》：“苟削丹書，得夷平民。”李周翰注：“丹書，定罪之書。”

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古代名物 > 朝制類 > 文告契據部 > 詔誥 > 丹詔 > 丹書

丹書  dānshū

即丹詔。