丰城龙剑

典源出处 晋·王嘉 《拾遗记》卷十：“昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄，杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵刃之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾以为剑，一雌一雄，号‘干将’者雄，号‘镆铘’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。后以石匣埋藏。及晋之中兴，夜有紫气冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得之。华与焕各宝其一。拭以华阴之土，光耀射人。后华遇害，失剑所在。焕子佩其一剑，过延平津，剑鸣飞入水。及入水寻之，但见双龙缠屈于潭下，目光如电，遂不敢前取矣。”《太平御览》 卷三四四引南朝宋·雷次宗 《豫章记》曰：“吴未亡，恒有紫气见于牛斗之间，占者以为吴方兴，唯张华以为不然。及平，此气愈明。张华闻雷孔章妙达纬象，乃要宿，屏人问天文将来吉凶。孔章曰：“无他象，唯牛斗之间有异气，是宝物之精，上彻于天耳。’‘此气自正始、嘉平至今日，众咸谓孙氏之祥，唯吾识其不然，今闻子言，乃正与吾同。今在何郡？ 曰：‘在豫章丰城。’张遂以孔章为丰城令，至县移狱，掘深二丈，得玉匣，长八九尺，开之得二剑： 一龙渊，二即太阿。其夕牛斗气不复见。孔章乃留其一匣龙渊而进之，剑至，张公于密发之，光焰晔晔 (ye)，焕若电发。后张遇害，此剑飞入襄城水中。孔章临亡，诫其子恒以剑自随。后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰中跃出，初出犹是剑，入水乃变为龙，逐而视之，见二龙相随而逝。”《晋书·张华传》亦载，文有不同。
释义用法 晋张华 （字茂先） 识天文，见天上斗宿与牛宿之间有紫气，又问善识天文的雷焕 （字孔章），雷焕说，是宝物的精气上达于天。张华于是委雷焕为丰城令，去寻找宝物，雷焕掘狱基，得二宝剑，送其一与张华，留一自佩。后张华遇害，其剑不知下落。雷焕死后，其子佩宝剑经过延平津，剑跃入水中，叫人入水寻觅，只见两条龙在水底。后以此典指神物变化； 形容高才或宝物； 或形容人才遭埋没； 或形容朋友分离，聚合； 亦形容人逝去。
用典形式
【丰剑】 唐 ·杜甫：“经过辨丰剑，意气逐吴钩。”
【双剑】 唐 ·顾况：“双剑来时合，孤桐去日凋。”唐 ·李益：“双剑欲别风凄然，雌沉水底雄上天。”
【龙剑】 唐·刘禹锡：“晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。”金 ·元好问：“龙剑出地底，青天白日驱云雷。”明·傅新德：“万里江湖龙剑合，一尊风雨蓟门分。”
【星剑】 唐·杜牧：“兵符严重辞金马，星剑光芒射斗牛。”
【剑气】 南朝梁 ·简文帝：“洛阳疑剑气，成都怪客星。”唐·刘庭芝：“剑气射云天，鼓声振原。”宋 ·黄庭坚：“桐薪鸣灶间，剑气吐吴分。”
【剑化】 唐 ·韩愈：“凤飞终不返，剑化会相从。”
【埋剑】 唐 ·孟郊：“埋剑谁识气，匣弦日生尘。”唐·杜甫：“掘狱知埋剑，提刀见发硎。”
【雷剑】 清 ·钱谦益：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方。”
【干牛斗】 唐·温庭筠：“有气干牛斗，无人辨辘轳。”
【丰城气】 唐·杨炯：“宝剑丰城气，明珠魏国珍。”
【丰城剑】 南朝梁·刘孝威：“不见丰城剑，千祀复同形。“宋·司马光：“丰城古剑沉沦久，匣中夜半双龙吼。”清·孙枝蔚：“世间正贵丰城剑，笑君癖爱江底砚。”
【丰狱剑】 唐·白居易：“杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。”
【牛斗空】 宋·陆游：“床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。”
【斗牛光】 唐·权德舆：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
【双龙剑】 明 ·吴国伦：“为将匣里双龙剑，掷作天边二华峰。”
【冲斗剑】 唐·元稹：“椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。”
【冲星剑】 唐·白居易：“负气冲星剑，倾心向日葵。”
【延津剑】 清 ·王夫之：“谁问延津剑，双龙肯见邀。”清·黄鷟来：“艰难此日还相对，遮莫延津剑未孤。”
【报张华】 唐·刘生：“行看转斗牛，持此报张华。”
【张华识】 唐·钱起：“不遇张华识，空卑宁戚歌。”
【星辰剑】 唐 ·杜甫：“郁郁星辰剑，苍苍云雨池。”
【剑虹浮】 唐·虞世南：“焰焰戈霜动，耿耿剑虹浮。”
【射牛斗】 明 ·陶凯：“惜不能如丰城古剑射牛斗，吁嗟戈乎奈尔何。”
【射斗牛】 唐·孟郊：“壮士心是剑，为君射斗牛。”
【望牛斗】 唐·杜甫：“徒劳望牛斗， 无计㔉龙泉。”
【丰城双剑】 隋·薛道衡：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。”明 ·徐谓：“丰城双剑频劳拭，解赠相看是蒯绳。”
【丰城龙剑】 金·元好问：“沧海骊珠能几见，丰城龙剑不终藏。”清·黄鷟来：“丰城龙剑望终合，崩腾紫气高延津。”
【丰城埋没】 元·耶律楚材：“利器深藏人未知，丰城埋没神光寂。”
【丰狱埋剑】 明 ·汤显祖：“丰狱
地深埋剑语，汉皋天远弄珠疑。”
【牛斗变化】 清·钱谦益：“牛斗变化知何日，贯索光芒向谁出？”
【斗牛光焰】 宋·辛弃疾：“人言此地，夜深长见，斗牛光焰。”
【斗间紫气】 唐·杜牧：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。”清·黄鷟来：“君不见芙蓉夜夜吐宝锷，斗间紫气成龙虎。”
【双剑埋狱】 唐·窦常：“双剑会埋狱，司空问斗牛。”
【龙归剑杳】 明 ·徐灿：“近水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血。”
【光芒北斗】 金 ·元好问：“乾坤一剑无人识，夜夜光芒北斗殷。”
【延平双剑】 元·鲜于枢：“长溪西注，似延平双剑，千年初合。”
【延津龙去】 清·钱谦益：“君不见延津龙去有余悲，还忆吴宫麋鹿时。”
【合剑龙津】 清·黄鷟来：“藏名羊市怀良贾，合剑龙津见夙心。”
【张公龙剑】 唐·李白：“张公两龙剑，神物合有时。”
【张雷识剑】 清·赵执信：“斗牛紫气常浮动，定有张雷识剑光。”
【张雷辨气】 唐·白居易：“夔莴定求才济世，张雷应辨气冲天。”
【金剑沉埋】 五代 ·李煜：“金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净
月华开。”
【宝剑沉埋】 金·元好问：“宝剑沉埋惜元振，铁檠豪宕见胡证。”
【南斗龙光】 清·钱谦益：“夜深南斗龙光起，不为干将在狱中。”
【剑水二龙】 清·黄鷟来：“剑水二龙交早合，淮河双鲤箧频开。”
【剑合双龙】 清·宋琬：“月明大鸟来华表，剑合双龙卷素旌。”
【剑合延津】 清·黄景仁：“即今把玩知谁人，何年剑合延津水。”
【剑埋丰城】 宋·黄庭坚：“剑埋丰城狱，气与斗牛平。”
【剑埋狱底】 唐·白居易：“剑埋狱底谁深掘？ 松偃霜中尽冷看。”
【剑跃双龙】 清·王夫之：“剑跃双龙，笔摇五岳，也是闲筋斗。”
【神龙双剑】 清 ·丘逢甲：“雷雨神龙双剑化，关河戎马一身遥。”
【射斗光芒】 明 ·徐渭：“欧冶良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。”
【掘狱张雷】 宋·黄庭坚：“掘狱无张雷，剑气在牛斗。”
【掘狱藏剑】 宋·张元干：“乘槎我自犯牛斗，掘狱谁何藏剑锋？”
【紫气飞空】 宋·苏辙：“紫气飞空不自谋，谁怜黾勉匣中留。”
【雷焕掘剑】 唐·韩愈：“雷焕掘宝剑，冤氛销斗牛。”
【牛斗龙泉气】 清·吴伟业：“谁将牛斗龙泉气，移在天彭井络中。”
【斗气埋长剑】 清·王夫之：“斗气埋长剑，霜风绽葛衣。”
【双飞归延津】 清·邵锡荣：“慎勿轻携此剑渡江海，只恐双飞出匣归延津。”
【双龙斗牛气】 唐·杜牧：“未掘双龙斗牛气，高悬一榻栋梁才。”
【龙泉动牛斗】 宋·陆游：“龙泉三尺动牛斗，阴符一编役鬼神。”
【龙剑合延津】 明 ·徐渭：“何事匆匆易为别，心知龙剑合延津。”清·许润：“分手齐安隔数春，何缘龙剑合延津。”
【龙渊触牛斗】 北周 ·庾信：“龙渊触牛斗，繁弱骇天狼。”
【茂先㔉龙泉】 宋·苏轼：“我欲归休君未可， 茂先方议㔉龙泉。”
【宝剑丰城寒】 明 ·徐渭：“我系六年今始出，宝剑一跃丰城寒。”
【宝剑冲牛斗】 唐·杜牧：“雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。”
【星斗见光气】 宋·陈师道：“神物护诗书，星斗见光气。”
【星辰占宝剑】 宋·陆游：“星辰占宝剑，雷雨化龙梭。”
【剑龙辞延津】 清·丘逢甲：“剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。”
【剑闲夜冲星】 宋·刘骘：“骥老未甘秋伏枥，剑闲犹觉夜冲星。”
【神光上斗牛】 宋·陆游：“惯看浮世成陵谷，莫露神光上斗牛。”
【神光埋泉壤】 金·元好问：“神光何处埋泉壤，落月无言满屋梁。”
【神物化延平】 金·元好问：“世间曾有华陀帖，神物已化延平津。”
【神剑跃平津】 明 ·唐寅：“贫士舆无一束薪，腰间神剑跃平津。”
【紫气剑一双】 宋·王安石：“黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。”
【紫气辨斗牛】 金·元好问：“丰城今日无雷焕，紫气谁当辨斗牛。”
【精气閟丰城】 明 ·徐渭：“空令精气閟丰城，石函忆杀延平水。”

丰城龙剑

典源出处 晋·王嘉 《拾遗记》卷十：“昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄，杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵刃之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾以为剑，一雌一雄，号‘干将’者雄，号‘镆铘’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。后以石匣埋藏。及晋之中兴，夜有紫气冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得之。华与焕各宝其一。拭以华阴之土，光耀射人。后华遇害，失剑所在。焕子佩其一剑，过延平津，剑鸣飞入水。及入水寻之，但见双龙缠屈于潭下，目光如电，遂不敢前取矣。”《太平御览》 卷三四四引南朝宋·雷次宗 《豫章记》曰：“吴未亡，恒有紫气见于牛斗之间，占者以为吴方兴，唯张华以为不然。及平，此气愈明。张华闻雷孔章妙达纬象，乃要宿，屏人问天文将来吉凶。孔章曰：“无他象，唯牛斗之间有异气，是宝物之精，上彻于天耳。’‘此气自正始、嘉平至今日，众咸谓孙氏之祥，唯吾识其不然，今闻子言，乃正与吾同。今在何郡？ 曰：‘在豫章丰城。’张遂以孔章为丰城令，至县移狱，掘深二丈，得玉匣，长八九尺，开之得二剑： 一龙渊，二即太阿。其夕牛斗气不复见。孔章乃留其一匣龙渊而进之，剑至，张公于密发之，光焰晔晔 (ye)，焕若电发。后张遇害，此剑飞入襄城水中。孔章临亡，诫其子恒以剑自随。后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰中跃出，初出犹是剑，入水乃变为龙，逐而视之，见二龙相随而逝。”《晋书·张华传》亦载，文有不同。

释义用法 晋张华 (字茂先) 识天文，见天上斗宿与牛宿之间有紫气，又问善识天文的雷焕 (字孔章)，雷焕说，是宝物的精气上达于天。张华于是委雷焕为丰城令，去寻找宝物，雷焕掘狱基，得二宝剑，送其一与张华，留一自佩。后张华遇害，其剑不知下落。雷焕死后，其子佩宝剑经过延平津，剑跃入水中，叫人入水寻觅，只见两条龙在水底。后以此典指神物变化； 形容高才或宝物； 或形容人才遭埋没； 或形容朋友分离，聚合； 亦形容人逝去。

用典形式

【丰剑】 唐 ·杜甫：“经过辨丰剑，意气逐吴钩。”

【双剑】 唐 ·顾况：“双剑来时合，孤桐去日凋。”唐 ·李益：“双剑欲别风凄然，雌沉水底雄上天。”

【龙剑】 唐·刘禹锡：“晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。”金 ·元好问：“龙剑出地底，青天白日驱云雷。”明·傅新德：“万里江湖龙剑合，一尊风雨蓟门分。”

【星剑】 唐·杜牧：“兵符严重辞金马，星剑光芒射斗牛。”

【剑气】 南朝梁 ·简文帝：“洛阳疑剑气，成都怪客星。”唐·刘庭芝：“剑气射云天，鼓声振原。”宋 ·黄庭坚：“桐薪鸣灶间，剑气吐吴分。”

【剑化】 唐 ·韩愈：“凤飞终不返，剑化会相从。”

【埋剑】 唐 ·孟郊：“埋剑谁识气，匣弦日生尘。”唐·杜甫：“掘狱知埋剑，提刀见发硎。”

【雷剑】 清 ·钱谦益：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方。”

【干牛斗】 唐·温庭筠：“有气干牛斗，无人辨辘轳。”

【丰城气】 唐·杨炯：“宝剑丰城气，明珠魏国珍。”

【丰城剑】 南朝梁·刘孝威：“不见丰城剑，千祀复同形。“宋·司马光：“丰城古剑沉沦久，匣中夜半双龙吼。”清·孙枝蔚：“世间正贵丰城剑，笑君癖爱江底砚。”

【丰狱剑】 唐·白居易：“杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。”

【牛斗空】 宋·陆游：“床头忽觉蛟龙吼，天上方惊牛斗空。”

【斗牛光】 唐·权德舆：“向非张 茂先，孰辨斗牛光。”

【双龙剑】 明 ·吴国伦：“为将匣里双龙剑，掷作天边二华峰。”

【冲斗剑】 唐·元稹：“椎埋冲斗剑，消碎莹壶冰。”

【冲星剑】 唐·白居易：“负气冲星剑，倾心向日葵。”

【延津剑】 清 ·王夫之：“谁问延津剑，双龙肯见邀。”清·黄鷟来：“艰难此日还相对，遮莫延津剑未孤。”

【报张华】 唐·刘生：“行看转斗牛，持此报张华。”

【张华识】 唐·钱起：“不遇张华识，空卑宁戚歌。”

【星辰剑】 唐 ·杜甫：“郁郁星辰剑，苍苍云雨池。”

【剑虹浮】 唐·虞世南：“焰焰戈霜动，耿耿剑虹浮。”

【射牛斗】 明 ·陶凯：“惜不能如丰城古剑射牛斗，吁嗟戈乎奈尔何。”

【射斗牛】 唐·孟郊：“壮士心是剑，为君射斗牛。”

【望牛斗】 唐·杜甫：“徒劳望牛斗， 无计㔉龙泉。”

【丰城双剑】 隋·薛道衡：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。”明 ·徐谓：“丰城双剑频劳拭，解赠相看是蒯绳。”

【丰城龙剑】 金·元好问：“沧海骊珠能几见，丰城龙剑不终藏。”清·黄鷟来：“丰城龙剑望终合，崩腾紫气高延津。”

【丰城埋没】 元·耶律楚材：“利器深藏人未知，丰城埋没神光寂。”

【丰狱埋剑】 明 ·汤显祖：“丰狱

地深埋剑语，汉皋天远弄珠疑。”

【牛斗变化】 清·钱谦益：“牛斗变化知何日，贯索光芒向谁出？”

【斗牛光焰】 宋·辛弃疾：“人言此地，夜深长见，斗牛光焰。”

【斗间紫气】 唐·杜牧：“斗间紫气龙埋狱，天上洪炉帝铸颜。”清·黄鷟来：“君不见芙蓉夜夜吐宝锷，斗间紫气成龙虎。”

【双剑埋狱】 唐·窦常：“双剑会埋狱，司空问斗牛。”

【龙归剑杳】 明 ·徐灿：“近水残阳，龙归剑杳，多少英雄泪血。”

【光芒北斗】 金 ·元好问：“乾坤一剑无人识，夜夜光芒北斗殷。”

【延平双剑】 元·鲜于枢：“长溪西注，似延平双剑，千年初合。”

【延津龙去】 清·钱谦益：“君不见延津龙去有余悲，还忆吴宫麋鹿时。”

【合剑龙津】 清·黄鷟来：“藏名羊市怀良贾，合剑龙津见夙心。”

【张公龙剑】 唐·李白：“张公两龙剑，神物合有时。”

【张雷识剑】 清·赵执信：“斗牛紫气常浮动，定有张雷识剑光。”

【张雷辨气】 唐·白居易：“夔莴定求才济世，张雷应辨气冲天。”

【金剑沉埋】 五代 ·李煜：“金剑已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净

月华开。”

【宝剑沉埋】 金·元好问：“宝剑沉埋惜元振，铁檠豪宕见胡证。”

【南斗龙光】 清·钱谦益：“夜深南斗龙光起，不为干将在狱中。”

【剑水二龙】 清·黄鷟来：“剑水二龙交早合，淮河双鲤箧频开。”

【剑合双龙】 清·宋琬：“月明大鸟来华表，剑合双龙卷素旌。”

【剑合延津】 清·黄景仁：“即今把玩知谁人，何年剑合延津水。”

【剑埋丰城】 宋·黄庭坚：“剑埋丰城狱，气与斗牛平。”

【剑埋狱底】 唐·白居易：“剑埋狱底谁深掘？ 松偃霜中尽冷看。”

【剑跃双龙】 清·王夫之：“剑跃双龙，笔摇五岳，也是闲筋斗。”

【神龙双剑】 清 ·丘逢甲：“雷雨神龙双剑化，关河戎马一身遥。”

【射斗光芒】 明 ·徐渭：“欧冶良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。”

【掘狱张雷】 宋·黄庭坚：“掘狱无张雷，剑气在牛斗。”

【掘狱藏剑】 宋·张元干：“乘槎我自犯牛斗，掘狱谁何藏剑锋？”

【紫气飞空】 宋·苏辙：“紫气飞空不自谋，谁怜黾勉匣中留。”

【雷焕掘剑】 唐·韩愈：“雷焕掘宝剑，冤氛销斗牛。”

【牛斗龙泉气】 清·吴伟业：“谁将牛斗龙泉气，移在天彭井络中。”

【斗气埋长剑】 清·王夫之：“斗气埋长剑，霜风绽葛衣。”

【双飞归延津】 清·邵锡荣：“慎勿轻携此剑渡江海，只恐双飞出匣归延津。”

【双龙斗牛气】 唐·杜牧：“未掘双龙斗牛气，高悬一榻栋梁才。”

【龙泉动牛斗】 宋·陆游：“龙泉三尺动牛斗，阴符一编役鬼神。”

【龙剑合延津】 明 ·徐渭：“何事匆匆易为别，心知龙剑合延津。”清·许润：“分手齐安隔数春，何缘龙剑合延津。”

【龙渊触牛斗】 北周 ·庾信：“龙渊触牛斗，繁弱骇天狼。”

【茂先㔉龙泉】 宋·苏轼：“我欲归休君未可， 茂先方议㔉龙泉。”

【宝剑丰城寒】 明 ·徐渭：“我系六年今始出，宝剑一跃丰城寒。”

【宝剑冲牛斗】 唐·杜牧：“雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。”

【星斗见光气】 宋·陈师道：“神物护诗书，星斗见光气。”

【星辰占宝剑】 宋·陆游：“星辰占宝剑，雷雨化龙梭。”

【剑龙辞延津】 清·丘逢甲：“剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。”

【剑闲夜冲星】 宋·刘骘：“骥老未甘秋伏枥，剑闲犹觉夜冲 星。”

【神光上斗牛】 宋·陆游：“惯看浮世成陵谷，莫露神光上斗牛。”

【神光埋泉壤】 金·元好问：“神光何处埋泉壤，落月无言满屋梁。”

【神物化延平】 金·元好问：“世间曾有华陀帖，神物已化延平津。”

【神剑跃平津】 明 ·唐寅：“贫士舆无一束薪，腰间神剑跃平津。”

【紫气剑一双】 宋·王安石：“黄旗已尽年三百，紫气空收剑一双。”

【紫气辨斗牛】 金·元好问：“丰城今日无雷焕，紫气谁当辨斗牛。”

【精气閟丰城】 明 ·徐渭：“空令精气閟丰城，石函忆杀延平水。”

丰城龙剑

比喻杰出的人才。金元好问《赠答平阳仇舜臣》诗： “沧海骊珠能几见，丰城龙剑终不藏。”
○ 丰城剑

丰城龙剑

【出处】 《太平御览》卷三四四引南朝宋·雷次宗《豫章记》：“吴未亡，恒有紫气见于牛斗之间，占者以为吴方兴，唯张华以为不然。及平，此气愈明。张华闻雷孔章妙达纬象，乃要（邀）宿，屏人问天文将来吉凶。孔章曰：‘无他象，唯牛斗之间有异气，是宝物之精，上彻于天耳。’‘……今闻子言，乃正与吾同。今在何郡？’曰：‘在豫章丰城。’张遂以孔章为丰城令，至县移狱，掘深二丈，得玉匣，长八九尺，开之得二剑：一龙渊，二即太阿。其夕牛斗气不复见。……后张遇害，此剑飞入襄城水中。孔章临亡，诫其子恒以剑自随。后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰中跃出，初出犹是剑，入水乃变为龙；逐而视之，见二龙相随而逝焉。”晋·王嘉《拾遗记》“浅濑”作“延平津”。
【释义】 晋代张华见有紫气上冲牛斗之间，问雷焕（字孔章）。雷焕说：这是宝物之气，在豫章丰城之地。张华于是派雷焕为丰城县令，雷焕至县掘狱，得到两柄宝剑，一柄送张华，一柄自戴。后来张华遇害，宝剑飞入襄城水中。雷焕死后，其子佩剑经过延平津时，剑忽然从腰间跃入水里，寻找的人只见有两条龙相随而逝。后以此典形容宝贵珍奇之物或才能杰出之人； 或形容人才被埋没，未受重用； 也形容人分离、聚合等。
【例词】 冲斗剑 动牛斗 斗间紫气 丰城剑 丰剑 丰狱剑 合剑龙津 剑龙 剑气 雷令剑射牛斗 龙剑 埋丰 埋剑 斗牛光 双剑 双龙 延津剑 延平剑 张华识 剑埋丰城 丰城气 延津龙去 剑埋狱底 丰城埋没 冲斗气 冲牛斗 射斗光
【用例】
〔冲斗剑〕 宋·赵善括《满江红》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”
〔冲牛斗〕 唐·崔融《咏宝剑》：“匣气冲牛斗，山形转辘轳。”
〔斗牛光〕 唐·权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
〔丰城剑〕 宋·梅尧臣《饮刘原甫家》：“复闻丰城剑，已入平津渊。”
〔丰剑〕 唐·杜甫《重送刘十弟判官》：“经过辨丰剑，意气逐吴钩。”
〔雷令剑〕 唐·殷尧藩《醉赠刘十二》：“定寻雷令剑，应识越王笄。”
〔龙剑〕 唐·羊士谔《守郡累年俄及知命》：“气直惭龙剑，心清爱玉壶。”
〔埋丰〕 唐·刘得仁《书事寄万年厉员外》：“凫飞将去叶，剑气尚埋丰。”
〔埋剑〕 唐·李咸用《依韵修睦上人山居》：“自于南国同埋剑，谁向东门便挂冠。”
〔射斗光〕 唐·沈亚之《答殷尧藩赠罢泾源记室》：“孤负平生剑，空怜射斗光。”
〔双剑〕 唐·窦常《求自试》：“双剑曾埋狱，司空问斗牛。”
〔延平剑〕 宋·刘辰翁《霜天晓角》：“惟有延平剑气，箕斗外，广寒逼。”
〔张华识〕 唐·温庭筠《题西明寺僧院》：“自知终有张华识，不向沧州理钓丝。”