洪水潮天

布依族民间创世史诗。流传在贵州省布依族苗族自治州等布依族聚居区。主要写人类射日触犯了天神雷公，引起了一场洪水。传说雷公变成公鸡查访谁射日，他看见纳旺大田里百姓用狗犁田，稻谷生长茂盛，雷公不服气，啄食了庄稼。翁信将其捉住，关入家中的木笼。他让一双儿女瓦荣、瓦嫒兄妹看守公鸡。由于他们忘了父亲的话给了公鸡水喝，雷公震破木笼飞走了，临走送给他们一粒葫芦籽。雷公回天后打开雨门，下了三年雨，大地上的人都被淹死了，只剩下瓦荣、瓦媛兄妹坐在葫芦里，漂到浪罕坡顶，遇到仙人祖密，指点他们兄妹结婚再传人类。妹妹生下一团肉砣，瓦荣将肉砣砍成一百零八块，一百块撤到山下变成了一百个村寨，八块变成了山上的动物。

《洪水潮天》

彝族洪水神话。流传于凉山彝族地区，云南路南、楚雄彝区也有流传。洪水神话在彝族创世史诗《勒俄特依》、《查姆》、《葛梅》、《阿细的先基》 中都有详尽的叙述。故事叙述： 举木三兄弟每天到山上去开荒，但他们头天开好的地第二天又变成了荒地。他们商量，当晚各自藏在新开地的附近看个究竟。到了半夜，一位老人赶着一头野猪来了。那野猪在前面拱地，老人便在后面用铁铲覆盖 （有说撒草）。三兄弟立刻上前围住老人。老大要杀死他，老二要打死他，老三说： “不要杀，也不要打，先问清楚了情况再说。” 老三举木热牛问老人为什么要把他们开垦的地又变成荒地呢？ 老人说： “天神恩体古兹派下来收税的人被地上的人杀死了，他很生气。为了惩罚地上的人，他决定放九个湖的水下来，洪水就要潮天了。” 举木兄弟请老人指点躲避洪水的办法，老人叫他们准备三个柜子： 老大躲进铁柜子里，老二躲进铜柜子里，老三躲进木柜子里。当洪火来临时，老大随铁柜子、老二随铜柜子都沉没了，淹死了，只有老三的木柜子没有沉没，漂到了罗阿举山顶上，活下来了。他燃起篝火，救活了被洪水冲来的乌鸦、青蛙、蛇、老鼠、蜜蜂。恩体古兹看到地上还有烟火，知道举木热牛没有被洪水淹死，就派人把他抓到天上，关进大牢里。为救出举木热牛，那些被举木热牛救活的动物一起来到天上，蛇把恩体古兹咬伤了。恩体古兹请了许多毕摩医治都没有治好，就悬赏说： 谁治好了他的伤就把女儿嫁给谁。举木热牛用青蛙的口痰治好了恩体古兹的伤，但恩体古兹却反悔了，不肯把女儿嫁给举木热牛。举木热牛得到白发老人的指点，半夜里摘了那朵闪光的白花，回到了地上。白花变成了一位美丽的姑娘，与举木热牛结为夫妻。姑娘把从天上带来的种子撒在山上，从此地上有了花草、树木和庄稼。后来，姑娘生了三个孩子，但都不会说话。她按照天上的秘方，把竹子点燃爆响，三个孩子就会说话了。老大成为彝族的先民，老二成为汉族的先民，老三成为藏族的先民。洪水神话是彝族神话中最古老的部分，是彝族先民长期与洪涝灾害作斗争的历史反映，也保留着他们在万物有灵观的基础上产生的神灵观、图腾崇拜、祖先崇拜的遗迹。