中学修身教科书

蔡元培著。1912年商务印书馆出版，1921年修订后出第16版。1984年收入中华书局版《蔡元培全集》第二卷。曾为中学修身课教材，影响很大。全书分两篇，上篇为实践的伦理学，论述了修己、家族、社会、国家、职业中的修身道德，下篇为理论的伦理学，简要阐发了良心、理想、本务、德等伦理学理论。认为道德以修己为本，修己之道在体、智、德三育并重。在家族道德中，子女对父母以孝为核心，要顺、爱、敬、报德；父母对子女以慈，养之教之；夫妇要互爱，兄弟姊妹要相互扶翼，族戚要相扶，主仆要互相尊重。在社会道德中，个人对社会既要行不伤害他人权利之公义，又要有博爱、美善社会之公德。在国家道德中，区分了公民和国家的权利与义务，认为爱国“实国民最大之义务”，提倡国际道德，如在战争中不戮辱敌国不携带兵器的妇孺及平民，不毁损与战役无关的工程。在职业道德中，人人应有择业的自由，职业无高下，荣誉之得否在乎其人.同时专门论述了佣者与被佣者、官吏、医生、教员、商贾等的职业道德。在理论部分，认为良心命令人为善去恶，理想是检验善恶的标准， “理想犹法律，而良心则司法官也。”“合于人之行为之理想，而近于人生之鹄者为善，否则为恶。”良心是人生天赋的能力，但只有在经验中涵养扩充它，才能体现，“故论良心之本原者，当合固有及经验之两说，而其义始完。”伦理的极致，就是“从良心之命，以实现理想。”认为道德可分为积极、消极两种，消极的道德，是无论何人，不可不守的道德；积极的道德，是涵养品性发展人格的道德。修德的人“当自消极之道德始，而又必以积极之道德济之。”两者不可偏废。