中国封建法律对妻与夫家关系的规定

在中国封建社会，妻在夫家的地位是从属性的，她不仅要对丈夫言听计从，而且对待公婆更要百依百顺，甚至夫家的任何一位亲属都能享有比妻更多的权利。妻如果触犯公婆，轻者被丈夫休弃，重者要受到刑罚处治。《唐律·斗讼》规定：“诸妻妾詈夫之祖父母、父母者，徒三年，殴者绞，伤者皆斩；过失杀者徒三年，伤者徒二年半。”《明律》规定：“凡妻妾殴夫之祖父母、父母者，皆斩，杀者皆凌迟处死；过失杀者，杖一百流三千里，伤者杖一百，徒三年。”相反，公婆教训儿媳是合理合法的，即使公婆将儿媳打成残废，所受处罚相当轻，唐律仅处以杖刑，明、清律更宽。妻如果冒犯夫家亲属，也要受刑事处罚。所冒犯的亲属与丈夫的关系越密切受刑也越重。《唐律》规定：“妻殴骂夫之期亲以下缌麻以上尊长，各减夫犯一等。”即妻子犯上述罪，要比照夫犯该罪减一等刑处罚。《明律·刑律·妻妾与夫亲属相殴》规定：“凡妻妾殴夫之期亲以下缌麻以上尊长，与夫殴同罪，至死者各斩。”“若妻殴伤卑属，与夫殴同，至死者绞。若殴杀夫之兄弟子，杖一百流三千里，故杀者绞。”相反，若夫家尊长殴伤卑幼之妻时，要比照普通伤害案的量刑，减轻一等处罚。（胡永青）中国封建法律禁止居丧嫁娶 居丧嫁娶是指在祖父母、父母或丈夫的丧期内进行结婚活动，这在封建社会里被认为是不孝不敬的行为，是绝对不能接受的。北齐律曾将居父母丧嫁娶列入重罪十条之内。隋唐亦将此归入十恶不赦之罪。可见封建法律对此种行为的制裁是相当严厉的。居父母丧不许嫁娶，最早在周代就成为一条社会规范。在唐代之前，因居丧嫁娶而丢官罢职的官员史不绝书。《唐·户婚律》规定：“诸居父母及夫丧而嫁娶者，徒三年，妾减三等，各离之。知而共为婚姻者，各减五等，不知者不坐，若居期丧而嫁娶者，杖一百。卑幼减二等，妾不坐。”在父母或丈夫丧期内娶妻者，处三年徒刑；娶妾者减刑三等，并断离婚。情知男女两家有父母丧或夫丧，而故意操办者，减刑五等处罚。即使服期丧(指服期为一年的丧礼，如为祖父母、伯叔父母、兄弟姊妹及妻等人服丧、均服一年、称期丧)嫁娶，也要受杖刑处罚。唐代以后，历朝均有相似规定，明律规定：“凡居父母及夫丧而身自嫁娶者，杖一百；若男子居丧娶妾、妻女嫁人为妾者，各减二等；若命妇夫亡再嫁者，罪亦如之。”可见明律的处罚有所减轻，但终未从根本上加以改变。