个人利益、家庭利益和社会利益的统一

现实生活中，个人、家庭、社会利益之间既存在着矛盾冲突，也存在着协调一致。从有利于社会进步的意义上，我们应促进三种不同利益之间的融合。从发挥道德积极能动作用的意义上，应倡导人们兼顾个人、家庭和社会三方面利益，以此为出发点，解决它们之间的矛盾冲突。个人、家庭、社会利益的统一是社会主义婚姻道德的基本原则，它包括这样几层含义。
❶个人利益是家庭和社会利益的基础。只有使正当的个人利益得到满足，人们才能珍惜和保持已建立的婚姻关系，从而才能有利于家庭的和睦，社会的安定，这就要求家庭和社会在婚姻这类“最个人”的事情上，尊重当事人的自主权力，保障当事人的权益，在家庭生活中尊重个人情趣、个性和生活习惯。
❷家庭利益影响个人、社会的利益。婚姻的直接意义是两个人的结合，维护婚姻双方的利益在社会主义婚姻道德中居首要地位，这就要求婚姻当事人以及社会要从婚姻双方共同利益的角度处理问题。由于婚姻的离合直接影响到子女，要求婚姻当事人以及社会在解决婚姻纠纷时，适当考虑子女的利益，家庭生活中，要识大体，顾大局，相互容让，必要时放弃与家庭严重冲突的个人爱好，习惯。
❸社会利益集中着个人、家庭的根本利益。只有整个社会繁荣昌盛、安定团结、个人和家庭利益才有可靠的保障。这就要求人们不能仅仅沉缅于小家庭的幸福，不能以个人和小家庭的利益损害社会利益。原始社会中，个人、家庭和社会混然一体，个人离开家庭无法生活，那时根本不存在相互分离的个人利益、家庭利益以及凌驾于它们之上的社会利益。私有制形成之后，对私有财富的追逐成为占统治地位的意识形态，产生了个人利益、单个家庭利益与所有互相交往的人们的共同利益之间的矛盾。个人、家庭、社会利益不仅发生了分化，而且越来越处于尖锐对抗之中，人们把他人利益、社会共同利益看成异己的东西，“人人为自己，上帝为大家”，成为一切行为的准则，婚姻论为谋取个人利益的工具。在奴隶社会和封建社会中，由于个人利益只能在家庭形式中得到实现，婚姻被看作是满足家庭利益的手段。这两个历史时期的婚姻家庭道德是以家庭利益取代、吞噬个人利益的形式掩盖了个人和家庭利益的对抗，突出了家庭与社会之间的矛盾。资本主义社会撕去了掩盖个人与家庭矛盾的纱幕，把人的一切行为，包括婚姻都看作是对个人利益的追求，个人利益，家庭利益，社会利益之间处于赤裸裸的对抗之中。在社会主义条件下，就社会客观状况来说，个人、家庭和社会三者的利益基本取得了一致，同时也还存在这样那样的矛盾，就人们的主观思想来说，社会主义时期还有剥削阶级思想的残余，私有观念还在一定程度上影响着人们对婚姻家庭的态度。社会主义道德的意义就在于，要求个人、家庭、社会三方面即从三统一的立场把任何一方利益的满足控制在合理适度的范围，在动态平衡中求得三方利益的协调发展。尽力避免三方利益之间的冲突，并在已发生冲突的情况下，尽力减轻冲突所带来的损失。