字词 | 丧服古今通考 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 丧服古今通考一卷。清单为札撰。为札,生卒年不详,字伯平,号芙秋,高密 (今山东省高密县)人。嘉庆十八年 (1813年)拔贡,历官栖霞教谕。著有 《春秋述义》、《四书述义》、《读礼札记》、《读经札记》、《韩文一得》、《奉萓草堂文抄》等书。为札治经,取众家之长,务当义理,不作望文附丽之说。其所著《读经札记》等书,早已刊刻行世。是书与其所著《读礼札记》可以相互参证。其考察从汉代到清代以来丧服之制度,首先是本宗九族正服制,然后依次是,本宗旁服制、妻为夫族服制、出嫁女为本宗降服制、妄为家长族服制、三父八母服制、外亲服制。其论据来自 《仪礼》、《开元礼》、《通典》、《政和五礼》、《唐律》、《尔雅》、《大清会典》等书,并且在各条下都有详细记载。其书简明记载历代制度之增减损益,而不作繁琐考证,此书不是专门考证礼经之作。原书撰成后,没有刻本,其四世族孙步青在搜集其先世诗文之际,获得此本,对其加以刊布。原稿藏在其曾称处。步青在序中说到:“其后裔家计萧条,几于日不举火,犹能宝藏先人手泽,异日绵蕞习仪,更定礼制求叔孙通而不得,则此书为嚆矢”。此书有民国十二年 (1923) 石印本。 |
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