不义而富且贵，于我如浮云

 (孔子)曰：“饭^①疏食^②,饮水，曲肱^③而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我^④如浮云。”(《论语·述而》十六)
 注释
 ①饭：动词，以什么为饭。②疏食：粗粮。③曲肱(gōng):弯曲着胳膊。④于我：对于我。
 【译文】
 孔子说：“吃粗粮，喝凉水，曲肱而枕，这其中也有它的乐趣。用不义的方法得来的富、贵，对于我来说，就像天上浮动的云彩(不关我事)。”
 感悟
 孔子的这种修养、觉悟，就是现在，又有多少人能够达到呢？

不义而富且贵，于我如浮云

不义：不应该得到或以不正当手段获得。靠不正当手段得到的富贵，如同飘浮的云彩一样与我无干。指高尚的情操比富贵更重要。《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【例】“不义而富且贵，于我如浮云。”志于道德的人，虽然生活艰苦，但能自得其乐，这是一种高尚的乐趣。(张岱年《孔子与中国文化》)
简作〔富贵于我如浮云〕
【例】身外之名，只是为社会上一般人所追求、惊叹，对个人本身的渺小与伟大都没有相干。孔子说的“富贵于我如浮云”，现代的“名”也属于精神上“富贵”之列。(《傅雷家书》)

不义而富且贵，于我如浮云

用不正当手段得到的富贵，在我看来就像漂浮的云一样轻贱。指高尚的情操比富贵更重要。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”[例] 故君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言，所功德也。故曰：“～。”(汉·陆贾《新语·本行》)｜子曰：“～。”义利一关，正是良知当判断处，于此判断得分明，便是致知工夫。(明·刘宗周《箴说·寻乐说》)｜“～”。在经济活动中引入这种道德评判，对遏制私欲的恶性膨胀，调整在“求取”之中而失衡的心态，无疑是能起一定作用的。(尹砥廷《论孔子的消费经济思想》)
也作❶〖富贵之于我，如秋风之过耳〗 《吴越春秋·吴王寿梦传》：“洁身清行，仰高履尚，惟仁是处。～。”
❷〖富贵于我如浮云〗 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，～。”