上无片瓦，下无立锥之地

一无所有，极贫穷。《吕氏春秋·为欲》： “无立锥之地，至贫也。”《新唐书·五行志》： “咸通时童谣曰：‘头无片瓦，地有残灰。’”北宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“去年贫末是贫，今年贫始是贫。去年无卓锥之地，今年锥也无。”又卷十五：“道吾曰： ‘彼师上无片瓦遮头，下无卓锥之地’，师遂易服，直诣华亭。” 又卷二十： “上无片瓦，下无卓锥，等人问什么处立。” 明 ·冯梦龙 《古今小说》 第三十五卷：“小娘子道： ‘我上无片瓦，下无立锥，丈夫又不要我，又无亲戚投奔，不死更待何时？’”

上无片瓦，下无立锥之地shàng wú piànwǎ,xià wú lìzhuīzhīdì

头上没有一片瓦，脚下没有立锥之地。比喻一无所有，极端贫穷。语出北宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
深夜了，寺内的讲经堂内还灯火通明，几个老和尚正在讲经说法。夹山和尚问：“什么样的人才算有了道呢？”
船山和尚笑道：“此人‘上无片瓦，下无卓锥’。”意思是： 有道的人，他心中一无所有，头上连一片瓦也没有，脚下也没有锥子那样小的地方。另一个和尚点点头说：“我们出家人就是这样，要想潜心学佛法，就必须心无旁骛，只一心向佛。”
后来人们把“上无片瓦，下无卓锥”说成“上无片瓦，下无立锥之地”，用来形容人穷得头上无一片瓦（即无住房），脚下连插针那么点地（耕地）也没有。

上无片瓦，下无立锥之地shangwu pian wa,xia wu li zhui zhi di

头顶上没有一片瓦，脚底下没有插锥子的地方。形容穷困之极，一无所有。
【近】家徒四壁一贫如洗
【反】富可敌国富甲天下

上无片瓦，下无立锥之地shàng wú piàn wǎ,xià wú lì zhuī zhī dì

即头顶上没有一片瓦，脚底下没有插针的地方。形容极端贫困，一无所有。