三打祝家庄

三幕平剧。任桂林、魏晨旭、李纶编剧。作于1944年。次年2月下旬延安平剧研究院首演。有1949年新华书店刊本。取材于小说《水浒传》，同时对昆剧传统戏《扈家庄》《探庄射灯》有所吸收。全剧演述梁山义军三次攻打祝家庄的经过。它一方面分别反映了相对独立的三次战斗场面，斗争的重点，出场的各种不同性格的人物；另一方面由一个统帅领导的三个战役相互之间的有机联系，表现梁山义军与强敌作战的策略思想：依靠群众，调查研究，里应外合，利用矛盾，争取多数，孤立主要敌人，从而有力地对广大观众进行战略战术教育。

三打祝家庄

平心而论，“三打祝家庄”虽然堪称为 《水浒》 中最优秀的段落之一，但它却也是最难写的段落之一。这不仅因为它全凭虚构，无复依傍，而且就双方力量对比来看，祝家庄虽有铁枪将栾廷玉、祝氏三杰，但能征善战者也不过这几人而已。而梁山好汉却人多势众，战将骁勇，作者既要写出打庄绝非易事，又要写出梁山好汉非等闲可比，其难度是可想而知的。然而，“不遇盘根错节，不足以见利器，夫不遇难题，亦不足以见奇笔也” （金圣叹语） 。面对着这样一个特殊的题材，施耐庵 “以墨为兵，以笔为马，以纸为疆场，以心为将令” （同上） ，充分展开其 “写事”的技巧，不仅出色地描写了 “三打祝家庄”的战斗，而且还塑造出几个栩栩如生的人物形象，其 “纵横神变”的为文之道，确实令人拍案叫绝！
本来，攻打祝家庄，“亦寻常战斗之事耳” （金圣叹语） ，可作者却能很轻松地化平淡为奇险，以便来施展他胸中 “写事”的经纬。他先在祝家庄以东，设立了李家庄； 又在祝家庄之西，设立了一扈家庄，遂使 “三庄相连，势如翼虎。打东则中帅西救； 打西则中帅东救；打中则东西合救……遂如六马乱驰，非一缰所鞚； 伏箭乱发，非一牌所隔，野火乱起，非一手所扑也。” （同上） 不仅如此，作者还精心设计了所谓的 “盘陀路”，平地设置了许多陷坑、险阻，这正如那钟离老人说的： “好个祝家庄，尽是盘陀路，容易入得来，只是出不去。”正因为作者在处理祝家庄的地理环境上巧用了心思，所以祝家庄虽然将不过四、五人，地不过如弹丸之大，却仍能挫败宋江的大队人马，抓了镇三山黄信，杀得宋江连声叫苦。这种写事之法，金圣叹名之曰“制题”，确实，“题”制的好，也即事情发生的环境和条件写得充足，不仅能平地生奇，而且也能使下文的“事”发生得更为合情合理。
“题”既已制好，作者还特别注意在具体的描写中化平淡为奇险，把三打祝家庄的“寻常战斗之事”写得如千军万马奔腾厮杀，不容读者有一丝喘息的机会。宋江误陷盘陀路的惊险自不必说了，就是在“两打祝家庄”——宋江已经摸清了祝家庄的地形，与祝家庄人马正面交手的战斗中，作者也是处处出奇弄险，不肯有半点儿放松。如战斗一开始，宋江本来只是从 “独龙冈后面来看祝家庄”，却不想扈三娘斜刺里杀来，捉了王矮虎，欧鹏 “也敌不得那女将半点便宜”。战斗正进行得激烈紧张的时候，作者平地里又生出一段 “波澜”：祝龙开了庄门，亲引三百余人，直奔梁山主帅宋江而来！ 偏偏宋江的副将马麟又斗祝龙不过，正在着慌，秦明赶到，才算平缓了危机，紧接着，欧鹏被栾廷玉打伤，秦明被绊马索套走，栾廷玉、祝龙、一丈青都杀向宋江，又产生了第三次“危机”！宋江看看没路，正待受缚，穆弘、杨雄、石秀、花荣又赶到，才又化险为夷。本来，天色将晚，战斗也进行得够惊心动魄的了，可作者还是不肯罢手，偏让宋江“拍马到处寻了看”，遇上一丈青拍马赶来，把宋江逼到了“深村处”，平地又生了第四次“危机”：一丈青正要下手，恰巧李逵又轮两把板斧赶到；他还没有跟一丈青交手，豹子头林冲又赶到，轻舒猿臂，“把一丈青只一拽，活挟过马来”。直到这里，这一场“山摇海啸” （金圣叹语）的血战才算结束。在这场血战之中，祝家庄不过只出了三、四员将，然而，由于作者善为险情，却好似有千军万马在读者眼前翻动，“奇情奇文，不知其先构局，后下笔，先下笔，后变局也。” （同上）同样，在第三次打祝家庄时，作者也是极尽曲折之笔，极尽奇险之笔，把攻打祝家庄的战斗描绘得千变万化，有声有色。
假如说，写事曲折、平处见奇，这还是人们对“写事”的一般要求的话，那么，写事见人——也即在写事中充分地展现人物性格则是对“写事”的更高要求。关于这一点，《水浒》的作者在三打祝家庄中也表现得十分突出。如王矮虎是好色之徒，作者甚至让他在你死我活的厮杀中也忘不了向扈三娘调情，“枪法便都乱了，不是两个性命相扑时，王矮虎却要做光起来”，最后叫扈三娘活捉了去。如在紧张激烈的血战当儿，宋江还忘不了给王矮虎做媒，表现出他做为梁山寨主的周密和体恤下情。在三打祝家庄中，“事中见人”的写法在“石秀探路”中表现得尤为突出。石秀是个精细人，所以在“探路”中，作者处处围绕着他的基本性格特征做文章。如他来到祝家庄的酒店前，便寻了个“年老的人，唱个诺，拜揖道： ‘丈人，请问此间是何风俗，为甚都把刀枪插在当门’？”他之所以寻老人，是因为年长者厚道；他之所以唱喏、拜揖，一方面是为了尊重老人，一方面也显出他外地人的身份；他之所以要问“刀枪插在当门”的“风俗”，是为了引出老者祝家庄要与梁山“大厮杀”的话头来。难怪金圣叹在这里连连批道： “是石秀”、“问得好，又精细”。袁无涯和李卓吾也批道： “精细，有智识。”“石秀此人的是用得。”紧接着，当老人介绍这里的路“容易入得来，只是出不去”时，石秀听罢，便哭起来，扑翻身便拜，说出一段“是石秀方说得出，能令老人下泪”的话来。总之，这正如金圣叹在回首总批里写的一样，“石秀探路一段，描出全副一个精细人，读之益想耐庵七窍中，真乃无奇不备。”

《三打祝家庄》

京剧新编剧目。1944年任桂林、魏晨旭、李纶根据《水浒传》46至50回内容编剧。1945年2月由延安平剧研究院演出。剧中讲述了梁山农民起义军从失败中总结经验，依靠群众，调查研究，最终打下地主武装的据点祝家庄的故事。毛泽东看戏后，曾写信高度赞扬。

098 三打祝家庄

京剧作品。任桂林、魏晨旭、李纶于1944年创作，1945年2月由延安平剧研究院首演。作品取材于《水浒传》中三打祝家庄的故事。删除了原小说时迁偷鸡、李逵洗劫扈家庄及吴用计赚李应上梁山等情节，描写梁山农民起义军第1次和第2次进兵祝家庄遭到失败。后联络孙立、孙新、乐和等进入祝家庄作为内应，里应外合，第3次进兵，终于攻克祝家庄。该剧与《逼上梁山》一道，推动了解放区京剧改革运动的进程。

三打祝家庄

新编历史京剧。1945年由延安平剧院集体创作并演出。该剧取材于《水浒传》。梁山起义军攻打祝家庄，经过两次失败，第三次终获全胜。用艺术形式形象地表现出依靠群众深入调查研究，利用敌人的矛盾，集中打击主要敌人，攻城夺地，战而胜之的场面。