䫏头；魌头；欺头tɕ‘i⁵⁵t‘əu²¹qi⁵⁵tou²¹

本指古代驱鬼逐疫时扮神者所戴的面具，用后弃之若敝帚，故引申为便宜的东西。 《说文·页部》： “䫏, 醜也。 从页， 其声。 今逐疫有䫏头。”段玉裁注： “此举汉事以为证也。《周礼·方相氏》郑注云： ‘冒熊皮者，以惊驱疫疠之鬼，如今魌头也。’”桂馥义证：“今逐疫有䫏头者， 《幽明录》： ‘广陵露白村人， 每夜见鬼怪异形丑恶，因相率十人，掘地得一朽烂方相，故老云： 有人冒雨葬，遇劫，一时散走， 方相头陷没泥中。’”王筠句读： “䫏头即今假面。”《正字通·肉部》“𦝟”字注： “方相， 即倛头。 倛亦作僛、 䫏、 魌。” 《周礼·夏官·方相氏》“方相氏掌蒙熊皮”郑玄注： “蒙，冒也。冒熊皮者，以惊驱疫疠之鬼，如今魌头也。”宋高承《事物纪原》卷九《吉凶典制部·魌头》： “宋朝《丧葬令》有方相、魌头之别，皆是其品所当用，而世以四目为方相，两目为魌头。按汉世逐疫用魌头，亦《周礼》方相之比也。方相氏蒙熊皮，黄金四目，以索室驱疫。郑注云： ‘如今魌头是也。’ 疑自汉始云。然《荀子》有仲尼之面如蒙倛，则战国已为是名。”李劼人《大波》中卷第一部分： “所以新津并非官兵攻下的，‘只算检了个魌头！’”原注： “魌头，便宜也。魌读若欺字音。” (中华书局，1938/271/283) 又《死水微澜》第五部分： “蔡大嫂是罗哥的人，不比别的卖货，可以让他捡魌头！”原注： “魌音欺。捡魌头，即捡便宜的意思。古人出丧时，除用一具纸扎大鬼叫方相的导于前外，还要用米麦粉做成一些鬼头模样的东西，撒于道上，与方相作用一样，谓能避邪。这就叫魌头，使人捡食之。后世虽无此举，但名词却流传下来了。”或作“欺头”。《列子·仲尼》“顾视子列子形神不相偶，而不可与群”卢元重注： “阅简弟子往见之，果若欺魄，为像人若今之欺头者，形神不可与接也。”此亦指假面。清傅崇矩《成都通览·成都之诈骗》： “买欺头的，又上一当。”又《成都之土语方言》： “欺头，便宜也。” 民国十七年《长寿县志》卷四《人事部·方言》： “占便宜曰欺头。”