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字词 《易经》名言名句10
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  • 有孚比之,无咎。

    (比 初六) 与人交往,倘能以诚信待人,必无错误。 孚,信也。 欲求亲辅,必自己先诚,所谓诚于内者形于外,......

  • 食旧德,贞厉,终吉。

    (讼 六三) 恰如到现在为止一样,如能坚守自己岗位,即时发生危险,最后也终能逢凶化吉。 食旧德,谓安其分......

  • 师出以律,否臧,凶。

    (师 初六) 发兵战争时,军纪最重要,否则即使战胜,其结果也必是凶。 律,法也。否,不也。臧,善也。 师为......

  • 不速之客来。(敬之。)

    (需 象) 没有被邀请的客人来了。 不速之客,谓事之正在进行中,有客来而秉持刚阳之气,以非难我的主见和行......

  • 君子以作事谋始。

    (讼象) 君子作事态度,应是最初有苦思研究,尽量避免一开始就造成错误。 君子处事,谋之于始,使其融和睦洽......

  • 以贵下贱,大得民也。

    (屯 象) 以高贵身份而谦恭下士,向那些地位比自己低的人请教,如此必能大得民心。 圣人以尊贵而自处卑微,......

  • 初筮告,再三渎,渎则不告。

    (蒙卦) 占卜必须先齐戒沐浴,所以最初所占的神才告诉其吉凶。如接二连三的占,由于已经存有疑心,如同不信......

  • 需有孚,光亨,贞吉……利涉大川。

    (需卦) 诚心诚意来等待事机,就是事成之前兆,就是认为不可能或再急难的事也能办通的。 孚,诚心之谓。 天......

  • 黄中通理。

    (坤 文言传) 中,即是中庸所说的“允执厥中。”之意。中者,天下之大本,得其中,然后可以正其位。即所谓德......

  • 君子以经纶。

    (屯 象) 君子以能治理天下为最后的目标。 经纶为治丝之意,草昧之时,世事正千头万绪,故圣人之治世,经以......

  • 君子敬以直内,义以方外。

    (坤 文言传) 以谨慎的态度使我内心正直,又用义理之道使外部行动方正,此为君子的作风。 以正直储于内心,......

  • 黄衣,元吉。(文在其中。)

    (坤 六五) 坚守中道的人,就是大吉大利的人。 古天子之服尚黄,绣有美丽的文彩,代表大位的意思。黄衣元吉......

  • 积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

    (坤 文言传) 经常行善的人,后世子孙必能得到余福,作恶多端的人,后代也必连累遭殃。 详述因果关系,谓一......

  • 含章可贞。(或从王事,无成有终。)

    (坤 六三) 自己有才干,不要轻易外露。 因地道光明,故其内涵章美,可贞,在此作可以收获成就解。 至于君国......

  • 括囊,无咎无誉。

    (坤 六四) 就像守住口袋一样,如不使才能外露,就能保平安。 括囊、缄其囊也。 本爻喻戒慎的意思。金人三缄......

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