《旧约》中希伯来人的婚姻、家庭与继承

希伯来人是古代以色列、犹太人的别称，其法律称希伯来法。希伯来法约产生于公元前12世纪，其精华“摩西五经”后被基督教所继承，成为《圣经》的组成部分，即《旧约全书》。《旧约》所确认的是以父权为中心的家长制家庭关系。父在家庭内享有至高无上权力，妻和子女处从属地位。从《旧约》“申命记”和“利未记”中可见，父和夫有出卖子女和妻为奴或以子女“献祭”的权力。子若不听父训，“就要用石头将他打死”。妻若与人“行淫”而妻父又拿不出“贞洁凭证”，就要将妻“带到其父家门口，本族人要用石头将她打死”。实行同族婚、买卖婚，且带有抢夺婚的遗风。男人娶继母、姑母、姨母、婶母或其姐妹为妻，或与儿妇同房等，均属“逆伦”行为，要“用火焚烧”致死。实行长子财产继承制度，继承顺序为：长子、兄弟、叔伯和近亲。希伯来人还十分重视种族的延续与繁衍。“申命记”中有这样的规定：兄死无后，其弟必娶其嫂为妻，“尽弟兄的本分”，为兄续后。寡妇下嫁弟兄被视为权利，并可因弟兄不从而投诉于本族长老，要求强制执行。拒绝执行的弟兄要被寡嫂脱去鞋子，朝脸上吐唾沫，然后被咒为“脱鞋之家”，受本族人的蔑视和谴责。希伯来法通过《圣经》和基督教曾影响了西方的法律，并且直到今天其仍是以色列法律的重要渊源之一，不少正统的犹太人，不论在什么国度或什么地方，也始终认为自己受犹太人法律（希伯来法）的约束，将其视为遵守犹太信仰的一个组成部分。