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字词 《大学》名言名句2
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  • 君子有絜矩之道。

    (传十章) 所谓平天下在于治国的意思,是说国君能敬老,国人自然也能行孝;国君能尊长,国人自然也能行悌;国......

  • 所恶于上,毋以使下;所恶于下,毋以事上……此之谓洁矩之道。

    (传十章) 我所厌恶于在上者,我也不以之待在下者;我所厌恶于在下者,也不以之侍奉长上;我所厌恶于在前的,......

  • 一家仁,一国兴仁。

    (传九章) 人君在自己家里能够行仁守义,老百姓也会受到影响而行仁道。同样的,一家人能够体让,全国的人也......

  • 有诸己而后求诸人。

    (传九章) 有位的君子,必须自己先具有德性,然后才能要求别人修习德性。推己及人,处善恶皆然。 郑玄曰:“......

  • 未有学养子,而后嫁者也。

    (传九章) 根本没有人先学习如何养育儿女之后,才出嫁的。纵使一个女人缺乏养育孩子的知识,但只要能本诸爱......

  • 君子不出家,而成教于国。

    (传九章) 君子不出家门,也能把好的德风教化推广到全国。乃言君子教人以孝、悌、慈,亦可成敦厚之风,而成......

  • 心诚求之,虽不中不远矣。

    (传九章) 尚书康诰篇说:“爱民如爱自己的婴孩一样。”心里确实存有这念头而真心真意地去推求,距离理想,......

  • 其家不可教,而能教人者无之。

    (传九章) 所谓治国必先齐家的意思,是说连自己的家人尚不能就教而趋善,而谓能教导别人,这是不可能的。......

  • 入之其所亲爱而辟焉。

    (传八章) 所谓齐家在于修身的意思,是一般人对于他所亲爱的人,会造成偏袒。修身的本务,就是要求人能够涤......

  • 好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。

    (传八章) 对于你所喜欢的人,能够察觉出他的缺失所在;而对于你所厌恶的人,能察觉他的优点所在,这样的人,......

  • 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

    (传八章) 俗语说:“没有人能察知自己孩子的缺失,没有人能知道自己的禾苗壮大。”这就是说自身不能修治,......

  • 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其时。

    (传七章) 如果一个人的心不专注,就是睁大眼睛在看,也看不见,听也听不见;甚至吃也不知它的味道。这也就是......

  • 富润屋,德润身,心广体胖。

    (传六章) 有钱人家可以把房子装饰漂亮;有德行的人可以润泽其身心。内心坦然,身体自然安泰。 “心广体胖”......

  • 身有所忿嚏,则不得其正。

    (传七章) 亦所谓修身在于正心的意思。如果心怀恚忿,便不能得到事之平正。 身:当作心。忿懥:怒也。则不得......

  • 曾子曰:十目所视,十手所指,其严乎。

    (传六章) 曾子说:“十只眼睛注视着你,十只手指着你,这真是可怕的啊!”一个人的所作所为,都逃不过世人的......

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