Ramakrishna

罗摩克里希纳(1836—1886)，印度教改革家，克里希纳教会的创始人。生于孟加拉一个贫穷的婆罗门家庭，自幼丧父，与其兄在加尔各答附近的达奇内斯瓦尔的时母庙出家，17岁担任祭司职务，以后终身从事印度教的宣传和改革活动。他从未受过系统教育，其宗教知识大都从民间学者那里获得。他善于用寓言和谚语形式表达其宗教和哲学思想。罗摩克里希纳继承了印度传统的吠檀多不二论（见吠檀多派） 思想，认为世界的最高本质是无形式、无属性的梵，即绝对存在，万物皆为梵的显现。但他的哲学思想经常摇摆于客观唯心主义和主观唯心主义之间。当强调信仰的对象时，他认为世界有一个全能的、无所不在的最高主宰；当强调信仰的对象必须通过人而成为主观信仰时，他又提出“心即一切”“万物在于心”的思想。在宗教改革方面，他在印度教的基础上提出“人类宗教”的思想，认为世界上各种宗教所信仰的神都是同一个实体，只不过名称不同；各种宗教的目的都是一致的，都是要达到人与神的结合，实现普遍之爱和美好的生活。他主张不同宗教信仰的人联合起来。他死后，其弟子辨喜在加尔各答建立“罗摩克里希纳传教会”。目前，这个传教会不仅在印度各地，而且在东南亚和日本、英、美等国都有活动中心。罗摩克里希纳的主要著作《罗摩克里希纳福音》是其弟子玛哈扎根据他的谈话记录而辑成的。1935年12月泰戈尔写文章，纪念他诞生100周年。