Janaka加纳羯，公元前7世纪毗提诃国王。
Janaka遮那竭，《罗摩衍那》中的密提罗(Mithila) 国王，悉多(Sita) 的父亲，提出能拉开湿婆弓的人才有资格娶悉多。罗摩拉开了弓，娶了悉多；公元前7世纪韦德哈(Videha)国王；母体的拉格。 Janaka遮那羯。
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(1) 谱系：遮那羯是毗湿奴的后代，顺序如下：毗湿奴—梵天— 摩里质—迦叶波—维瓦斯万—维瓦斯万塔—甘蔗王尼米—米提—乌达瓦素— 南迪瓦哒那—苏德尔提—德尔斯塔开图—哈瑞亚斯瓦—马如— 普拉特万塔卡—克尔提拉塔—德瓦米达—维布达—米西德拉卡—克尔提拉特—马哈罗曼—斯瓦尔纳罗曼—赫拉斯瓦罗曼—西拉德瓦迦—遮那羯。
(2) 遮那羯王朝：丹达、维库柯西和尼米是甘蔗王的三个才能出众的儿子。甘蔗王朝被誉为“培育出7个强大王国的摇篮”，这7个王国的国王为维库柯西、克拉塔、曼达塔、特里桑库、哈瑞斯钱德拉、萨羯罗、巴吉罗陀。罗摩同样诞生于维库柯西的王朝。维库柯西的弟弟尼米建立了毗提诃王朝。有一个故事讲这个王朝是如何取名为毗提诃的。尼米决定举行祭祀，任命极欲仙人担任主祭司。当时极欲仙人正在主持另一场祭祀，于是请求尼米推迟他的祭祀。对于这个问题，尼米没有回答，极欲仙人以为他同意推迟祭祀，于是就走了。他一结束那边的祭祀就赶来主持尼米的祭祀。没有想到尼米已经请乔达摩仙人举行祭祀。极欲仙人非常愤怒，他诅咒尼米变为无体人。结果尼米倒地而死。因为尼米没有儿子，仙人从尼米的身体搅出一个小孩子。由于这个孩子是搅出来的，所以起名叫米提·遮那羯。从此，所有出生于米提王朝的国王都共同使用遮那羯这一个名字。悉多的父亲遮那羯的真名是西拉德瓦迦。从诅咒在尼米身上生效开始，这个王朝的国王们就称为毗提诃，他们统治的国家也叫毗提诃。(见Nimi条)(《薄伽梵歌》，第6章)。
(3) 西拉德瓦迦的兄弟：悉多的父亲西拉德瓦迦有一个兄弟叫作库萨德瓦迦。西拉德瓦迦做米提罗的国王时，桑卡西亚国的国王苏丹万攻打米提罗。在战争中，西拉德瓦迦杀死了苏丹万，加冕了他的兄弟库萨德瓦迦为桑卡西亚国的国王。拉克什曼那的妻子尤里弥腊是库萨德瓦迦的女儿。库萨德瓦迦有三个女儿，分别叫曼达薇、尤里弥腊和斯鲁达吉尔提。婆罗多娶了曼达薇，舍图卢柢那娶了斯鲁达吉尔提(《罗摩衍那·童年篇》，第71章)。
(4) 悉多的出生：西拉德瓦迦国王没有子嗣，一个女孩从犁沟里出来，西拉德瓦迦想要把她当作自己的女儿来抚养。同时，天空中传来一个声音，“噢！西拉德瓦迦！她就是你的女儿”，为国王确定了这个孩子。这个女孩就是悉多。西拉德瓦迦即遮那羯把悉多当作他亲生的女儿来抚养大(《罗摩衍那·阿逾陀篇》，118章)。
(5) 遮那羯得到了湿婆神弓： 见Jamadagni条。
(6)遮那羯与卡火塔卡：见Astavakra条。
(7) 遮那羯和阿斯塔瓦克拉： 见Astavakra条。
(8)遮那羯在阎魔殿：遮那羯国王曾经用他瑜伽神力摆脱了他的肉体。天宫飞来飞车接走了他的灵魂。在他去天上的途中，遮那羯经过阎魔城地狱，看见无数的犯人在各种各样的地狱中被拷打。当呼吸到和遮那羯同样的空气时，犯人的痛苦大大减轻，地狱之火也变得凉爽舒服。当遮那羯正要离开时，地狱中的人们乞求他不要丢下他们。他心里想：“如果这些犯罪者能因我的存在而得到舒适和快乐，我当然很乐意留在阎魔城， 那将会是我的天堂。”于是，最正直的遮那羯的灵魂就留在那里了。
之后阎魔到了地狱，决定对不同的罪犯采取不同的惩罚，看见遮那羯在那里，就问他，为什么你这个最正直、最纯洁的灵魂会在这里，遮那羯解释了他待在这里的理由，并且补充说，只要阎魔将这些犯人从地狱中释放，他就离开。听着遮那羯的回答，阎魔指着一个一个的罪犯向他介绍：“看这里，那个家伙勾引他最好的朋友的妻子，因此罚他在火柱上绑上10000 年，10000 年以后，他将转世为猪，当他转世为人的时候，他就是个阉人。另一个家伙强吻了别人的妻子，所以要在劳拉瓦地狱中火烤几百年。那个被砍掉手放进装满脓血池的家伙偷了别人的财产。这个家伙对晚上来的又累又饥渴的客人冷若冰霜，因此罚他在黑暗中待几百年，他还必须忍受被黄蜂咬的痛苦。至于这个人，他大喊大叫着诽谤别人，而听之任之让他诽谤，不加制止的人是他的朋友，因此把他们扔在废井里。这些人都罪该受罚。而你，遮那羯国王，做的全是正直的事，请离开这个讨厌的地方。”
遮那羯问阎魔，这些犯人们怎么才能从地狱中被释放，阎魔回答说，如果国王的任何一个善行转移给他们，他们就可以被释放。一天早晨，遮那羯纯净的心里反复念着“罗摩，罗摩！”这个善行换来了罪人们的自由。
在罪人们获释之后。遮那羯问阎魔：“你说只有罪人们来才这里，那我犯了什么罪使我来这里？”对于这个问题，阎魔的回答如下，“国王啊，全世界上没有其他人能像您得到这么多的功德。但是，你犯过一个小罪，你曾经不让一头牛吃草，因此，你不得不到地狱之门来。现在，那个罪已经被赦免了。所以你可以去天堂了。” 遮那羯向阎魔行礼，乘坐神车去了天堂(《莲花往世书》，第30章、31章)。
(9) 假遮那羯：当悉多在楞伽被十首魔王囚禁的时候，为了使他回心转意，十首魔王派了一个名叫玛卢塔的非常聪明的魔法师，装作她的父亲遮那羯，以父亲的身份劝悉多满足十首魔王的愿望。但是悉多坚决不屈服，假遮那羯原形毕露， 走了( 《罗摩衍那· 美妙篇》)。
(10) 有关遮那羯的其他信息：❶般度五兄弟里的老二布军击败了米提罗的国王遮那羯(《摩诃婆罗多·大会篇》，第30 章，第13颂)。
❷国王遮那羯是美德的化身、典范(《摩诃婆罗多·森林篇》，第207 章，第37颂)。
❸悉多的父亲遮那羯在他晚年的时候宣布放弃王位，进山修炼(《摩诃婆罗多·和平篇》，第18章，第4颂)。
❹一个叫阿斯玛卡的仙人曾经给遮那羯提了一些建议(见Asmak?opakhyana条)。
❺遮那羯曾经和一个叫普拉塔尔丹纳的国王打仗，在普拉塔尔丹纳的军队面前，他的军队吓得呆若木鸡，遮那羯向他们展示天堂和地狱，来鼓励他们勇敢战斗(《摩诃婆罗多·和平篇》，第99章，第4颂)。
❻遮那羯一次与一个叫克赛马达尔西的国王打仗，眼看胜利无望，他听从仙人卡拉卡弗利萨卡的建议，把女儿嫁给了克赛马达尔西(《摩诃婆罗多·永恒篇》，第106章，第2颂)。
❼一个叫曼达维亚的仙人曾经向遮那羯提出了很多关于欲望的问题，这个伟大的哲学家国王将这些问题回答得令仙人十分满意(《摩诃婆罗多·永恒篇》，第276章)。
❽有一次，遮那羯和和破灭仙人谈论如何达到繁荣和幸福(《摩诃婆罗多·和平篇》，第296章)。
❾在名叫遮那羯的国王中有一个叫喀拉拉·遮那羯的国王，极欲仙人曾经给过他一些高见(《摩诃婆罗多·和平篇》，第302至308章)。
❿一个圣人就正法问题向名叫瓦苏曼的遮那羯国王谈了许多高见(《摩诃婆罗多·和平篇》，第309章)。(11)代瓦拉塔的儿子瓦苏曼·遮那羯向祭言仙人提出了很多问题， 祭言回答得令国王非常满意( 《摩诃婆罗多· 和平篇》， 第310—318章)。(12)遮那羯国王曾和仙人潘迦西卡讨论避免死亡之法(《摩诃婆罗多·和平篇》，第319章)。(13)米提罗有个叫苏拉巴的博学女人，想考验一下遮那羯国王达摩德瓦迦。她通过瑜伽的神力，假扮成一个非常漂亮的女人去宫廷求见国王。国王给她赐坐，她身体坐在椅子上，灵魂进入了遮那羯的身体，灵魂和遮那羯进行哲学问题的讨论。苏拉巴被国王的独特学识所折服，羞愧难言地离开了王宫(《摩诃婆罗多·和平篇》，第320章)。(14)苏卡是毗耶娑仙人的儿子，他对《薄伽梵歌》的学习不满足，听他父亲的话去拜访遮那羯，遮那羯轻而易举地解答了就连毗耶娑也无法解答的疑问(《薄伽梵歌》， 第1 章)。(15)遮那羯国王不吃肉(《摩诃婆罗多·教戒篇》，第115 章，第65颂)。(16)正法之神达摩曾经化装成婆罗门给遮那羯很多建议(《摩诃婆罗多·马祭篇》，第32章)。以上事实证明遮那羯国王是伟大的学者和哲学家。
(11) 遮那羯的别名： 安德拉度尤穆尼、代瓦拉提、达摩德瓦迦、卡纳那迦纳卡、美提拉、米提罗迪帕、米提雷斯瓦拉、毗提诃等。 |