Bhisma毗湿摩，《摩诃婆罗多》里福身王和恒河女神的儿子。他发誓不娶，让福身王和贞信的儿子花钏和奇武先后继位，在弟弟死后做他们遗孀的监护人，抚养他们的儿子般度和持国，扶植他们登上王位，培养他们的儿子般度五兄弟及持国百子。后来在五兄弟和百子进行的俱卢战争里当俱卢军统帅，他辈分最长，为两族兄弟的叔祖。他深知战争不义，但身为统帅又不得不战，参战第十日中箭身亡，临死前在箭床上教诲般度兄弟。 Bhisma毗湿摩，福身王之子。
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(1) 出生与童年：毗湿摩童年时的名字叫提婆弗罗陀，他是月亮王朝国王福身与恒河女神的第八个儿子，婆苏八神之一丢的化身，他的父亲福身是国王摩诃比西迦再世。《摩诃婆罗多》中有个关于他的故事：国王摩诃比西迦死后来到毗湿奴天界，然后去拜访梵天，此时恒河女神也在场。一阵风吹乱了恒河女神的衣服，国王摩诃比西迦偷偷看了一眼恒河女神，恒河女神也回目看了他一眼，梵天看见后诅咒他们俩转世为人，恒河女神请求饶恕，梵天减轻诅咒并祝福恒河女神说，婆苏八神将转世凡间做她的儿子，之后她要立即返回天界。于是恒河女神下凡待在恒河峡谷附近的森林中。此时月亮王朝的国王是波罗提帕，他因无子在恒河边苦修，恒河女神看见后来到他身边，发现他正在沉思，就坐在他的右大腿上，但他解释说，他的右大腿是儿媳妇坐的，因此恒河女神应当做他的儿媳妇。后来，波罗提帕生下一子，取名福身，福身长大后来恒河峡谷狩猎时遇见了恒河女神，他一看见恒河女神就陷入爱河，恒河女神答应做他的妻子，但条件是福身不能说任何让她不高兴的话，如果福身反悔，她就会离开。国王福身接受这一条件，他们俩结为了夫妻。那时，婆苏八神之一丢的妻子想要极欲仙人的祭牛，她将想法告诉丈夫丢后，丢带着其他七神抢走了极欲仙人的祭牛。极欲仙人大怒，便诅咒婆苏八神转世为凡人，他们请求饶恕，极欲仙人告诉他们，他们都将转世为恒河女神的儿子，除丢之外，其余七人一出生就会返回天界，但丢要留在世间成为大英雄。恒河女神生下第一个儿子，将其抱到恒河边溺死，福身跟随其后，但因当初的诺言没有说任何话。恒河女神生下七个儿子，但都以同样的方式溺死了，当她生下第八个儿子时，福身坚持认为不能让她再溺死了，当他反悔当初的诺言时，恒河女神气愤地带着孩子离开了宫廷，她给孩子起名提婆弗罗陀并在森林将其抚养长大，与极欲仙人一起教孩子各种知识。32年后，国王福身再次来森林狩猎，看见一个英俊的男孩，当他走近男孩时，男孩不见了。国王祈求恒河女神将孩子还给他，恒河女神带着孩子显现，将孩子交给他后消失了。福身王带着孩子返回了宫廷。
(2) 起名毗湿摩：提婆弗罗陀被加冕为王储，一天，福身王去恒河附近的森林狩猎，被森林美景吸引住了，他发现森林中满是麝香味，于是顺着香味来到了一位渔夫的小屋，渔夫有个女儿叫贞信，散发的麝香味就来自她身上。贞信原名迦利，渔夫从鱼肚中发现了她，因此她身上有一股鱼香味，便得名鱼香女。她一直帮渔夫在恒河摆渡，一次，破灭仙人来到她的小舟上爱上了她，替她去掉身上的鱼香味后，用麝香使她变得体香无比，于是两人交合生下毗耶娑。毗耶娑出生后在森林苦修，破灭仙人让贞信恢复处女之身返回渔夫的小屋，此事变成了一个秘密。此时福身王受麝香味吸引来到小屋，在小屋遇见了贞信。福身王对贞信一见钟情，请求渔夫将女儿嫁给他，但渔夫并没有立即答应国王的请求，他提出了几个条件，其中一个是贞信的儿子要继承王位。这使福身王很为难，提婆弗罗陀是长子，也是储君，废长立幼不合规矩，找不到解决这一难题的方法后，福身王返回宫廷，情绪低迷，伤心地躺在床上。提婆弗罗陀发现父亲的情况后询问大臣，大臣向他叙说了发生的一切，他立即来到渔夫的小屋，渔夫向他讲明了条件后，他答应将王位让给贞信之子。渔夫指出，即使这样，但在提婆弗罗陀的儿子与贞信的儿子之间还会因王位继承问题出现争议，提婆弗罗陀立即站起来发誓说，他将终身不娶，于是渔夫让提婆弗罗陀带着贞信去了宫廷。提婆弗罗陀将贞信交给父亲后，福身王感激地从床上起来，含泪与儿子拥抱，诸神为此撒下鲜花。因为提婆弗罗陀有这样庄严的誓言，因此他得到了一个名字——毗湿摩，他的父亲福身王也给他想死时才会死的恩赐。
(3) 宫内危机：贞信生了两个儿子奇武与花钏，福身王死后，毗湿摩遵贞信意愿，加冕花钏为王，花钏把国家治理得井井有条，兴旺发达。但好景不长，花钏与一位名字也叫花钏的甘达婆在俱卢之野大战三年，最终甘达婆花钏杀死了国王花钏，于是奇武被加冕为国王。此时迦尸国国王的三个女儿安巴、安比迦和安巴利迦在举行选婿大赛，毗湿摩认为如果奇武能娶她们便是好事，于是他决定出席选婿大赛。此时的毗湿摩已是年老得让女孩子害怕的人，其他参赛的国王阻止他，因为他曾发誓终身不娶，年老的毗湿摩站起来讲述了八种不同的婚姻，他打败了其他几个参赛的国王，带着迦尸国国王的三个女儿上车返回象城。奇武与三位公主的婚礼准备就绪时，安巴对毗湿摩说，她已心有别属，深爱着沙鲁瓦国王，毗湿摩答应让她回家。奇武娶了安比迦和安巴利迦，在位七年后，终因精力消耗殆尽而死，王朝因无子嗣继承王位而陷入危机。贞信找来毗湿摩，让他与奇武之妻同房生子，但毗湿摩义正辞严地说出了他的誓言。
(4) 毗湿摩的重要性： 贞信唤来毗耶娑，让他与安比迦、安巴利迦和她们俩的女仆生子，安比迦生下持国，安巴利迦生下般度，女仆生下毗杜罗。他们长大后，持国娶了甘陀利，般度娶了贡蒂和玛德利。持国生难敌兄弟，般度生般度五子。般度死后，玛德利跳火殉葬，持国百子和般度五子在象城变成了两大集团。火烧紫胶宫后般度五子逃往森林，娶黑公主为妻后返回，以天帝城为都城建立政权。在难敌与坚战的掷骰子赌博游戏中，般度五子输掉一切，他们再次被流放森林。12年的森林生活和毗罗陀宫廷1年的匿名生活结束后，般度五子出现在了持国百子因盗走毗罗陀祭牛引发的战场上，难敌拒绝给他们一半国土，黑天的调停使命失败，般度族与俱卢族两大阵营在俱卢之野摆开了阵势。所有这一切事件当中，毗湿摩都起着主要角色，其中最重要的总结如下：毗湿摩曾向玛德罗国国王派信使为般度提亲，然后他去玛德罗国国王萨利耶的宫廷为般度迎娶玛德利；一些仙人们曾向他讲述过般度五子的出生情况；般度死后，他向般度提供过圣水；他为般度举行过死后周年纪念；他让德罗那给王子们教箭术；听说火烧紫胶宫的事后，他含泪准备为般度五子提供圣水，毗杜罗秘密告知他般度五子没死的消息；他建议难敌分一半国土给般度五子；他参加过坚战的王祭，坚战委任他安排王祭；在对黑天的献祭上，他建议坚战给黑天最高荣誉；他嘲笑过童护，童护也羞辱过他，他阻止了冲上去要杀童护的布军，讲述过童护的故事；大战中他与童护战斗过，并建议让实力雄厚的国王去帮黑天；他向补罗私底耶仙人请教过有价值且重要的朝拜；他建议难敌与般度五子友好相处；在难敌与毗罗陀的战争中，他指挥有序，将难敌安全送回象城；持国百子准备大战匿名生活结束返回的般度五子时，他嘲笑迦尔纳，赞美阿周那；他向难敌讲述过黑天和阿周那的伟大；难敌要捆绑般度五子派来的黑天时，他愤怒地走出议事大厅；他宣布不会杀死般度五子，除非般度五子每天杀死10000个士兵；他告诉难敌，束发和般度五子不能杀；他向持斧罗摩献祭过；他让安巴嫁给她心爱的国王沙鲁瓦，但安巴受到沙鲁瓦遗弃后来找毗湿摩时，尽管持斧罗摩劝说他，他还是拒绝了；他对难敌讲述过安巴转生为束发的故事；大战开始前，坚战向他请求许可，他答应坚战并祝福坚战；大战第一天，他对战阿周那；大战中，他杀死了毗罗陀国王的儿子斯威陀；他的车夫被萨铁基杀死；眼看俱卢军被阿周那打得四处逃窜，他下令第二天休战；他向黑天挑战过；他下令德罗那和难敌去抢救处于危险的福授；他告诉难敌阿周那和黑天是那罗和那罗衍那的化身；看到束发冲向他时，他停止战斗；他与布军发生过残酷的斗争；他与阿周那大战多次；他打伤过布军，并打败了萨铁基；布军恐吓难敌的行为受到了他的赞扬；他曾将坚战打下战场；他命令福授对战瓶首；他杀死了车底国、迦尸国和迦鲁萨国大约14000名士兵；他告知坚战杀死自己的方法；他宣称不与不男不女的束发作战；他认为活着是痛苦的，死亡才是甜蜜的；阿周那射伤了他；躺在箭床上的他向阿周那要过枕头和水；他建议难敌停止战争；毗耶娑建议坚战向毗湿摩请教王者之法；他说黑天比他更适合讲述王者之法；他向坚战讲解了王者之法、应急之法和解脱之法；他请求黑天让他死去，黑天答应后他才死去；俱卢族为他举行了葬礼；束发杀死毗湿摩后，恒河女神很悲痛；毗耶娑和黑天告诉恒河女神，毗湿摩死于阿周那之箭；毗湿摩死后回归天界，成为婆苏八神中的丢(《摩诃婆罗多》)。 |