2 禀进辞

“禀上头门中军大人得知： 闻得今夜五祖大放洪门，木杨大会，架桥开圩。今高溪天佑洪带领新丁到来投军食粮，有手本投见五祖。烦将军大人与我通传。”答曰：“可禀上主教师，头门有一位天佑洪带领新丁到来投军食粮。现有手本呈上，说来你姓乜？”“姓天。”“盘古以来，至今并无人姓天。因何有姓天之人？ 叫他快把真姓真名说上； 若有半句讹言，赶出辕门，定斩不饶。”答曰：“我非别人，乃系明朝崇祯驾下黄成恩。为国遭冤，奸党所叛，要夺我主江山，把我君臣二人赶出皇城脚下，君臣二人在阵上冲散。先皇走到梅山脚处，见前无去路，后有追兵，料难逃活，只得自缢身亡。后至黄成恩，又走到梅山脚下，见主身亡。锦绣江山定为蛮夷所夺，难以挽回，是以自己将身中罗带解下，悬在主脚下而死。故此忠魂烈魄随先皇到大庙之中，只望寻个安身。谁料君皇说道，黄成恩是不忠不义之臣，悬主身上而死，正是死后加刑。当时众臣听得，遂把黄成恩赶出庙外，故此忠魂不息，烈魄难消，在半空之中，闲游闲荡，或往或来。是日红气透天，达摩先师踏住云头，手持灰履，往两京而去。黄成恩即向前悲求。达摩先师把他始末真情细问一番，就将黄成恩一副忠魂烈魄修在葫芦腰内。合指一算，已知少林寺冤仇有报， 顺天行道， 反㳉复明， 今天于甲寅年七月念五日丑时，结万二兄在高溪庙起义。黄成恩忠魂烈魄托于灵王庙之苏洪光身，赐铁板草鞋 一对，投到高溪庙结万二兄驾前，封为前部先锋之职，来投题洪家手本。是以指天为姓，指洪为名，把真名真姓说出，烦将军大人与我通传。”答曰：“已是真天佑洪，可吩咐他包头卸甲，升门而进。”
“禀上将军大人得知： 今有太子太保兵部尚书左文右武，连加三级，纪录十次，明朝保驾大先锋，天佑洪包头卸甲，升门而进。”
举过众兄弟不才，佑洪带马到此来。将身来到辕门外，今将手本叩阳台。
先锋奉令到辕门，敢请将军代我传。特来投见洪家本，佑洪带马入城来。
明朝保驾大先锋，开路修桥第一功。今日带马来拜㞧, 谁人不识天佑洪。
日出东边我起程，腰间常带血淋身。杀绝胡人开帝府，铁胆铜肝忠义人。
东边行程又往西，举头望见大鹏飞。百鸟归巢英雄会，洪英聚会扶明时。
大路朝王不见湾，泉水茫茫不见滩。明山广阔英雄会， 英雄剿灭绝㳉山。
洪开国助绝㳉山，豺狼虎豹满山坑。 多得老人带我过，大虫不敢乱纵横。
洪水横流是浪波，金兰结义与巍峨。望见招兵旗扯起， 忠心人过绝㳉河。
天地原来父母身，生吾兄弟两个人。平㳉复明真君子， 金兰舟度义气人。
远望高溪寺门边，长沙湾口云连天。乌龙岗渡横飘过，高溪庙向古千年。
唐皇始立木杨城，云龙重修显威名。没㳉四路皆宁静， 把转乾坤再复明。
观看城池一望高，城基四面动枪刀。军情四路来飞报，云龙出敌有功劳。
木杨城内有五重，洪砖洪石不计工。藏尽几多英雄将，两班文武受皇封。
本是高溪天佑洪，近南命我做先锋。逢山开路逢城破，复转明朝第一功。
如来佛祖莲花座，左边文殊右普贤。一自少林烧灭后，及除宝殿上西天。
唐尧安阜成焚化，虞舜雍熙乐太平。盛德无私昭日月， 世间鞑子尽除㳉。
天开泰运把冤伸，地通四海出名人。长抱金刚持佛界，春夏秋冬护万民。
少林寺灯笼： 唐舜盛世，天地长春。
“少林寺有几多钟鼓？”答曰：“有三钟五鼓。”
三钟五鼓振乾坤，少林寺内响如云。此鼓此钟天地振，留来他日转明君。
少林寺内有三钟，古铸全凭铁与铜。撞破清朝花世界，从今长识那家洪。
京青布鼓两无差，创造当年陈彩花。豪杰英雄居第一，扶持明主坐中华。
京青布鼓绣花堆，彩花小姐用功裁。旋歌凯奏升平日，景阳钟响主登台。
结万二兄在路边，二人相会合成天。云游四海遍天下，远在天边近目前。
九龙井诗
丁山山下九龙泉，密出三河峡水联。分发五湖兼四海，心肠洗净实中原。
叠叠丁山到彩屏，英名人杰此中兴。仍回碧帐三河峡，特兀朱符八角亭。
青草几条在路边，五人盟誓表苍天。冤仇谁不心思报，勇汉洪英就向前。
观音诗
头带万笠影摇摇，脚踏彩云天下霄。目观世界多变异，始见洪英又转朝。
问曰：“少林寺在何处？”答曰：“在福建省福州府神田县九连山。”
福建名山是九连，少林今已化为烟。昏君无道栽荆棘，屈杀英雄实可怜。
御驾亲临到寺中，惜乎盼望梓儿童。因为朝中奸佞权，从今相识我洪家。
按：以上禀进见伦敦不列颠博物院所藏抄本 《Oriental 8207B (1)》。原抄共两卷，前卷二十四页，后卷十八页，均无题。前卷用朱笔标点。《禀上》一段系先锋入城时之开场白。与上录问答书不同，附诗甚多，以有问答者录焉。余详别卷。